وكفنت ، أو إن مت أو قتلت خلافا لزفر ورجحه الكمال ، أو أنت حر بعد موتي وموت فلان
ما لم يمت فلان قبله فيصير مطلقا ( أو أنت حر بعد موت فلان ) كما في الدرر والكنز ، ورده
في البحر بما في المبسوط وغيره من أنه ليس تدبيرا بل تعليقا ، حتى لو مات فلان والمولى
حي عتق من كل المال . ولو مات المولى أولا بطل التعليق ( ويعتق ) المقيد ( إن وجد الشرط )
بأن مات من سفره أو مرضه ذلك ( كعتق المدبر ) ممن الثلث لوجود الإضافة للموت ( قال إن
مت من مرضي هذا فهو حر فقتل لا يعتق ، بخلاف ) ما لو قال ( في مرضي ) ففرق بين من
و
الدر المختار — صفحة 756
مساهمون: مكتب البحوث والدراسات
ص٧٥٦