تخطي إلى المحتوى الرئيسي

عوارف المعارف ( فارسى ) — صفحة 277

مساهمون:

ص٢٧٧
مقامات معنوى نايل آيد . ( فرهنگ عرفانى )

مجذوب مجرّد

آن باشد كه حق تعالى دل او را به نور يقين منوّر گرداند و حجاب ميان او و حضرت عزّت برداشته شده باشد ( متن ترجمه )

محاسبه

حساب كارها كردن و نعمت از فتنه شناختن و تمييز ميان نيك و بد . ( فرهنگ عرفانى )

محاضره

حضور قلب است به استيلاى سلطان ذكر و مكاشفهء حضور اوست به نعمت بيان و مشاهدهء وجود حق . ( فرهنگ عرفانى )

محبّت

غليان دل است در مقام اشتياق به لقاى محبوب ؛ محبّت خدا آن است كه بنده را از معاصى برهاند و وى را مقامات و احوال عاليه كرامت فرمايد . ( فرهنگ عرفانى ) محبّت محو شدن محبّ به صفات خود و اثبات محبوب است به ذات او . ( قشيرى )

محبوب

به طور مطلق ، حق - تعالى - را گويند ؛ و هر محبّ كه در محبّت فانى شود ، به ذات محبوب مىرسد . ( فرهنگ عرفانى )

محو

محو اوصاف عادت است ، همانطور كه اثبات اقامهء احكام عادت است ؛ و بر سه طريق است : محو زلّت از ظواهر ، محو غفلت از ضماير ، محو علّت از اسرار . ( فرهنگ عرفانى )

مخالصه

يكى از اقسام اخلاص و حالات متصوّفه است . ( متن ترجمه )

مدارا

سازش با مردمان ، تحمّل ايذاى مسلمانان و از جملهء اخلاق صوفيان است . ( متن ترجمه )

مرابط

مرادف با مجاهد و همانند اوست . ( متن ترجمه )

مراد

مقصود و مطلوب و مقتداست ؛ عارفى است كه او را از خود اراده نباشد و به نهايت مقامات رسيده باشد . ( فرهنگ عرفانى )

مراقبه

استدامت علم بنده است به اطّلاع پروردگار بر جميع احوال وى . ( التّعريفات )

مريد

كسى است كه از ارادهء خود مجرّد شده و از ما سوى اللّه بريده باشد و ارادهء خود ار در ارادهء خدا محو سازد و جز آنچه حق خواهد ، نخواهد . ( التّعريفات )

مسامره

خطاب حق است از عالم اسرار و غيوب به عارفان . ( التّعريفات )

مسبّعات

دعاى مخصوصى كه آن در فاصلهء طلوع و غروب آفتاب هفت بار خوانده مىشود و گناهان كبيره و صغيره بدان بخشوده مىگردد ؛ اين دعا را ابراهيم تيمى از خضر آموخت . ( متن ترجمه )

مشاهده

حضور حق و مشاهدهء وى به دلايل توحيد كه فوق مكاشفه و عين مقام جمع است . ( فرهنگ عرفانى ) مشاهدات مرده ريگهاى مجاهدات است . ( سهل بن عبد اللّه )

مشتاق

عاشق و شيفته كه دلش اسير پيغام و مست مهر از جام محبوب است . ( فرهنگ عرفانى )

مطلوب

چيزى يا كسى كه به دليل خواسته شود و مقصود از آن ذات حق است . ( فرهنگ عرفانى )