تخطي إلى المحتوى الرئيسي

البدء والتاريخ — صفحة 94

مساهمون:

ص٩٤
أنّه قال الشجرة التي يحتكّ [ 1 ] بها الملائكة الخلد وان آدم لمّا دخل الجنّة ورأى ما فيها من الكرامة والنعيم قال لو أن خلدا فاغتنم [ 2 ] منه الشيطان ذلك فأتاه من قبل الخلد وقال ما نهاكما عن هذه الشجرة الَّا ان تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين فقد جعل الله للشيطان وأعوانه سلطانا يخلصون بها إلى بني آدم ونقطهم [ 3 ] وهم لا يرونهم يقول الله تعالى * ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ 114 : 1 - 2 ) * إلى قوله * ( يُوَسْوِسُ في صُدُورِ النَّاسِ 114 : 5 ) * * ( وروى أن صفيّة بنت حىّ أتت النّبي صلى الله عليه وسلم وهو مجاور في المسجد فتحدّثت عنده ساعة من العشاء وذلك قبل أن يضرب عليهنّ الحجاب فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ليردّها إلى البيت فمرّ بها رجل من الأنصار فناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم يا فلان إنّها صفيّة بنت حيّ فقال يا رسول الله * ( إِنَّا لِلَّه وإِنَّا إِلَيْه راجِعُونَ 2 : 156 ) * أظننت أنّى اظنّ قبيحا قال إنّ الشيطان يجرى من آدم مجرى الدم خشيت أن تظنّ فتهلك ) * فهذا الخبر دليل على وصول
هامش
[ 1 ] . كذا في الأصل : et en marge حك . Ms [ 2 ] . فاعتم . Ms [ 3 ] . كذا في الأصل : Sic . Ms . et en marge
البدء والتاريخ — صفحة 94 | أحمد بن سهل البلخي