تخطي إلى المحتوى الرئيسي

معجم البلدان — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣
أنو شروان العادل ، ولهذا الموضع ذكر في الفتوح يجئ مع ذكر المذار ، فكأنه يجاور ميسان ودستميسان . وقال هلال بن المحسن : أبزقباذ كذا ، هو بخطه بالزاي ، من طساسيج المذار بين البصرة وواسط . وقال ابن الفقيه وغيره : أبزقباذ ، هي كورة أرجان بين الأهواز وفارس بكمالها ، وقد ذكرت مع أرجان . وفي كتب الفرس أن قباذ بنى أبزقباذ وهي أرجان وأسكنها سبي همذان . وقال أبو يحيى زكرياء الساجي في تاريخ البصرة : سار عتبة بن غزوان بعد فتح الأبلة إلى دستميسان ففتحها ، ومضى من فوره ذلك إلى أبزقباذ فتحها . هكذا وجدته بخط أبي الحسن بن الفرات بالزاي ، وإذا صحت الروايات ، فهذه غير أرجان ، والله الموفق . أبسس : بالفتح ثم السكون وضم السين المهملة وسين أخرى : اسم لمدينة خراب قرب أبلستين من نواحي الروم يقال : منها أصحاب الكهف والرقيم ، وقيل هي مدينة دقيانوس ، وفيها آثار عجيبة مع خرابها . أبسكون : بفتح أوله وثانيه وسكون السين المهملة وكاف وواو ونون : مدينة على ساحل بحر طبرستان ، بينها وبين جرجان أربعة وعشرون فرسخا ، وهي فرضة للسفن والمراكب ، وقد رويت بألف بعد الهمزة ، وقد ذكرت فيما سلف . أبسوج : بالفتح ثم السكون وآخره جيم : اسم قرية بالصعيد على غربي النيل . قال أبو علي التنوخي : حدثني من أثق به ، وهو أبو عبد الله الحسين بن عثمان الخرقي الحنبلي ، قال : توجهت إلى الصعيد في سنة 359 فرأيت في باب ضيعة لأبي بكر علي بن صالح الروذباري تعرف بأبسوج ، شارعة على النيل بين القيس والبهنسا ، صورة فارة في حجر ، والناس يجيئون بطين من طين النيل فيطبعون فيه تلك الصورة ويحملونه إلى بيوتهم ، فسألت عن ذلك فقيل لي : ظهر عن قريب من سنيات هذا الطلسم ، وذاك أنه كان مركب فيه شعير تحت هذه البيعة ، فقصد صبي من المركب ليلعب ، فأخذ من هذا الطين وطبع الفارة ونزل بالطين المطبوع المركب ، فلما حصل فيه تبادر فار المركب يظهرون ويرمون أنفسهم في الماء . فعجب الناس من ذلك وجربوه في البيوت ، فكان أي طابع حصل في دار لم تبق فيها فارة إلا خرجت فتقتل ، أو تفلت إلى موضع لا صورة فيه ، فكثر الناس أخذ الصورة في الطين وتركها في منازلهم حتى لم تبق فارة في الطرق والشوارع ، وشاع ذلك وذاع في البلدان ! . أنشاق : بالنون والشين معجمة : قرية من قرى مصر ، يقال لها محلة أنشاق ، من ناحية الدقهلية . وبالصعيد من ناحية البهنسا أبشاق ، بالباء الموحدة . أبشاي : بالفتح ثم السكون وشين معجمة وألف وياء ساكنتان : من قرى الصعيد الأدنى بمصر . أبشويه : قرية من قرى مصر أيضا من الغربية . أبشيش : بشينين معجمتين بينهما ياء ساكنة : من قرى مصر من ناحية السمنودية . أبشية : وتعرف بأبشية الرمان : من قر الفيوم بمصر . أبضع وضبيع : ماءان لبني بكر ، قالت امرأة تزوجها رجل فحنت إلى وطنها : ألا ليت لي من وطب أمي شربة تشاب بماء ضبيع وأبضع