٦٧٠ الإمام محمد الباقر ، السيرة الكاملة
منه ، وكل ما وقع عليه اسم شئ ما خلا الله عَزَوَجَلَّ فهو مخلوق ، والله تعالى خالق كل
شي ) . ( التوحيد / ١٠٥ ) .
علمه بخلقه قبل خلقهم كعلمه بعد خلقهم
( عن محمد بن مسلم سمعته الله يقول : كان الله ولا شئ غيره ، ولم يزل عالماً بما كَوَّنَ
فعلمه به قبل کونه كعلمه به بعد ما كوَّنه ) . ( التوحيد للصدوق / ١٤٥ ) .
معنى : وما قدروا الله حق قدره
قال زرارة بن أعين قال أبو جعفر الا : إن الله عَزَّوَجَلَّ لا يوصف . وكيف يوصف وقد
قال في كتابه وَمَا قَدَرُوا اللهَ حَقَّ قَدْرِهِ ؟ فلايوصف بقدر ، إلا كان أعظم من ذلك ) .
( التوحيد / ١٠٨ ) .
عن جابر الجعفي قال : ( قال أبو جعفر الا : إن الله تباركت أسماؤه وتعالى في علو كنهه
، توحد بالتوحيد في توحيده ، ثم أجراه على خلقه ، فهو أحد ، صمد ، ملك
أحد
قدوس ، يعبده كل شئ ويصمد إليه ، فوق الذي عسينا أن نبلغ ربنا . رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ
شَيْءٍ عِلْمًا ) . ( التوحيد / ١٣٦ ) .
الله نور لا ظلمة فيه وعلم لا جهل فيه ..
( عن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر الالها قال : سمعته يقول : إن الله نور لا ظلمة فيه
وعلم لا جهل فيه ، وحياة لا موت فيه . اللهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ ) . ( التوحيد / ۱۳۸ ) .
الله قال : إن الله تبارك وتعالى كان ولا شي غيره ، نوراً لا
( عن جابر عن أبي جعفر
ظلام فيه ، وصادقاً لا كذب فيه ، وعالماً لا جهل فيه ، وحياً لا موت فيه ، وكذلك
