تخطي إلى المحتوى الرئيسي

کتاب تست تجربي 1 — صفحة 49

مساهمون:

ص٤٩

لماذا صبر التي ثلاث سنين حتى صدع بما يؤمر ؟

٤٩

فداك إن الشيعة يسألونك عن تفسير هذه الآية : عَمَّيَتَسَا هذه الآية : عَمَّ

يَتَسَاءَلُونَ . عَنِ النَّبَا العَظِيمِ ؟ قال : هي في

أمير المؤمنين صلوات الله عليه ، كان أمير المؤمنين يقول : ما الله عز وجل آية هي أكبر مني ، ولا الله

من نبأ أعظم مني . وتفسير القمي : ٤٠١/٢ ، وتفسير فرات / ٥٣٣ ، والطرائف / ٩٤ ، واليقين / ٤١٠ ، وغيرها .

فالمرحلة الأولى من الدعوة كانت خاصة ببني هاشم وتوحيدهم لحماية النبي ومدتها ثلاث

سنوات ، لم يدع النبي فيها غيرهم حتى أهلك الله الفراعنة المستهزئين الخمسة وأوحى إليه :

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ المُشْرِكِينَ إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِين ، فبدأ بمرحلة الدعوة العامة .

وفي هذه السنوات الثلاث كانت آيات القرآن وسوره متواصلة وعلنية ، وكانت السرية فقط

على أشخاص كتموا إسلامهم خوفاً من قريش كعمار ، أو كتموه حرصاً على نجاح الدعوة

كأبي طالب وحمزة

قال ابن إسحاق في سيرته ( ١٢٦/٢ ) : ( ثم إن الله تعالى أمر رسوله له أن يصدع بما جاء به وأن

ينادي الناس بأمره وأن يدعو إلى الله تعالى ، وكان ربما أخفى الشئ واستسر به ، إلى أن أمر بإظهاره

ثلاث سنين من مبعثه ) .

و قال ابن هشام ( ١٦٩/١ ) : ( وكان بين ما أخفى رسول الله له أمره واستتر به إلى أن أمره الله

تعالى بإظهار دينه ثلاث سنين . ثم قال الله تعالى له : فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ المُشْرِكِينَ ، إِنَّا

كَفَيْنَاكَ المُسْتَهْزِئِينَ » .

وقال ابن عبد البر في الإستيعاب ٣٤/١ ) : ( ثم نبأه الله تعالى وهو ابن أربعين سنة ، وكان أول

يوم أوحى الله تعالى إليه فيه يوم الإثنين ، فأسر رسول الله رسول الله

أمره ثلاث سنين أو نحوها ، ثم

أمره الله تعالى بإظهار دينه والدعاء إليه فأظهره بعد ثلاث سنين من مبعثه ) .

فالمتفق عليه عند الجميع أنه في السنين الثلاث لم يدع غير بني هاشم ، ولا جلس في المسجد

هذه المدة ، فقد هدده عتاة المستهزئين بأنه إن دعا الناس فسيقتلونه ، ثم أنذروه إلى يوم معين

في

ليعلن تراجعه عن ، نبوته فكفاه الله شرهم وقتل المستهزئين الخمسة في يوم واحد ، وأنزل عليه :

فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ، إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِنِينَ

وقد ضخّم رواة السلطة دار الأرقم وجعلوها مرحلة في دعوة النبي لأجل إثبات

نسخة مصورة من الصفحة
صفحة 48 — کتاب تست تجربي 1
کتاب تست تجربي 1 — صفحة 49 | سعید محمود آغا فرهنگ