تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مجموعة الحديث على أبواب الفقه ( مؤلفات الشيخ محمد بن عبد الوهاب ج 7 ، 8 ، 9 ، 10 ) — صفحة 341

مساهمون:

ص٣٤١
1992 - وسئل أحمد عن الرجل عنده غنم سائمة ، ويبيعها بضعفها ، قال : يزكيها على حديث عمر - في السخلة يروح بها الراعي - قيل : فإن كانت للتجارة ؟ قال : يزكيها على حديث حِماس 1 . 1993 - وعن أنس [ بن مالك ] : " أن أبا بكر كتب لهم : إن هذه فرائض الصدقة ، التي فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم على المسلمين ، التي أمر الله [ عز وجل ] بها رسول الله 2 [ صلى الله عليه وسلم ] ؛ فمن سُئلها من المسلمين على وجهها فليعطها ، ومن سئل فوق ذلك فلا يعطه .
هامش
1 حديث حماس , ما أخرجه الشافعي في المسند ( 128 ) بهامش الأم . قال : " مررت بعمر بن الخطاب ، رضي الله عنه ، وعلى عنقي آدمة أحملها . فقال عمر ، رضي الله عنه : ألا تؤدي زكاتك يا حماس ؟ فقلت : يا أمير المؤمنين ، ما لي غير هذه التي على ظهري , وأهبة في القرظ , فقال : ذاك مال , فضع . قال : فوضعتها بين يديه , فحسبها فوجدها قد وجبت فيها الزكاة ، فأخذ منها " . وانظر : ترجمة حماس ، في تعجيل المنفعة ( 70 ، 71 ) . وقوله : آدمة : جمع أديم مثل : رغيف وأرغفة ، وهو الجلد . والمعنى : كان يحمل جلوداً متعددة . وقوله : أهبة جمع إهاب مثل : كتاب وكتب , وهو الجلد قبل الدبغ , ويقال له بعد الدبغ أديم . والقرظ : ما يدبغ به . والمعنى : وعنده جلود في القرظ لم تدبغ . والله أعلم . وانظر : بدائع المنن ( 1 / 236 ) ، والأم ( 2 / 39 ) ، وأخرجه بنحوه عبد الرزاق ( 4 / 96 ) ، وابن أبي شيبة ( 3 / 183 ) ، والبيهقي ( 4 / 43 ) ، وانظر : التلخيص ( 2 / 180 ) ، حيث عزاه يعني لأحمد وسعيد ابن منصور والدارقطني . 2 في المخطوطة : ( رسوله ) ، وهذا اللفظ عند البخاري .