متفق عليه ، واللفظ لمسلم 1 .
1614 - وله عن هشام عن محمد قال : " سألت أنس بن مالك وأنا أرى 2 أن عنده ( منه ) علماً ، فقال : إن هِلال بن أمية قذف امرأته بشَريك بن سَحْمَاء - وكان أخا البَراء بن مالك لأمه ، وكان أول رجل لاعَنَ في الإسلام - . قال : فلاعنها . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبْصِرُوها ، فإن جاءتْ به أبيضَ سَبِطاً 3 قَضِيءَ العينين ، 4 فهو لهلال بن أمية ، وإن جاءت به أكْحَلَ 5 جَعْداً حَمْشَ 6 الساقين ، فهو لشريك بن سَحْمَاء . قال : فأُنْبِئْتُ أنها جاءت به أكحل 7 جَعْداً حَمْشَ 8 الساقين " 9 .
1615 - وعن ابن عباس : " أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر رجلاً ،
هامش
1 مسلم : اللعان ( 2 / 1131 ) ح ( 5 ) , والبخاري : الطلاق ( 9 / 457 ) ح ( 5312 ) .
2 في المخطوطة : ( اراى ) ، وهو سبق قلم .
3 السبط هو : المسترسل الشعر .
4 قضيء العينين : على وزن ( فعيل ) معناه : فاسدهما بكثرة دمع ، أو حمرة ، أو غير ذلك .
5 رسمت في المخطوطة في الموضعين : ( اكحلا ) بإثبات الألف ، وهو خطأ من الناسخ .
6 في المخطوطة : ( احمش ) في الموضعين ، وهو خطأ , وحمش الساقين : أي دقيقهما .
7 رسمت في المخطوطة في الموضعين : ( اكحلا ) بإثبات الألف , وهو خطأ من الناسخ .
8 في المخطوطة : ( احمش ) في الموضعين ، وهو خطأ , وحمش الساقين : أي دقيقهما .
9 مسلم : اللعان ( 2 / 1134 ) ح ( 11 ) .