التَّصْحِيْفُ
772 - وَالْعَسْكَرِيْ وَالدَّارَقُطْنِيْ صَنَّفَا . . . فِيْمَا لَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ صَحَّفَا
773 - فِي الْمَتْنِ كَالصُّوْلِيِّ « سِتّاً » غَيَّرْ . . . « شَيْئاً » ، أوِ الإِسْنَادِ كَابْنِ النُّدَّرِ
774 - صَحَّفَ فِيْهِ الطَّبَرِيُّ قالاَ : . . . « بُذَّرُ » بالبَاءِ وَنَقْطٍ ذَالاَ
775 - وَأَطْلَقُوْا التَّصْحِيْفَ فِيْمَا ظَهَرَا . . . كَقَوْلِهِ : « احْتَجَمَ » مَكَانَ « احْتَجَرا »
776 - وَوَاصِلٌ بِعَاصِمٍ وَالأَحْدَبُ . . . بِأَحْوَلٍ تَصْحِيْفَ سَمْعٍ لَقَّبُوا
777 - وَصَحَّفَ الْمَعْنَى إِمَامُ عَنَزَهْ . . . ظَنَّ الْقَبِيْلَ بحَدِيْثِ « الْعَنَزَهْ »
778 - وَبَعْضُهُمْ ظَنَّ سُكُوْنَ نَوْنِهْ . . . فَقالَ : شَاَةٌ خَابَ فِي ظُنُوْنِهْ
( وَ ) أبو أحمد ( الْعَسْكَرِيْ ، وَ ) أبو الحسن ( الدَّارَقُطْنِيْ ، صَنَّفَا فِيْمَا لَهُ بَعْضُ الرُّوَاةِ صَحَّفَا ) .
فمنه ما هو تصحيف ( فِي الْمَتْنِ ) أي : متن الحديث .
( كَالصُّوْلِيِّ سِتّاًغَيَّرْ شَيْئاً ) بالمعجمة والياء آخر الحروف ( 1 ) [ 42 - أ ] لما أملى في الجامع حديث أبي أيوب مرفوعاً : « من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال » ( 2 ) .
هامش
( 1 ) « الجامع لأخلاق الراوي » : ( 1 / 296 ) .
( 2 ) مسلم رقم ( 1164 ) .