الرِّوَايَةُ مِنَ الأَصْلِ
627 - وَلْيَرْوِ مِنْ أَصْلٍ أَوِ الْمُقَابَلِ . . . بِهِ وَلاَ يَجُوْزُ بِالتَّسَاهُلِ
628 - مِمَّا بِهِ اسْمُ شَيْخِهِ أَوْ أُخِذَا . . . عَنْهُ لَدَى الْجُمْهُوْرِ وَأَجَازَ ذَا
629 - أَيُّوْبُ وَالبُرْسَانِ قَدْ أَجَازَهْ . . . وَرَخَّصَ الشَّيْخُ مَعَ الإِجَازَهْ
630 - وَإِنْ يُخَالِفْ حِفْظُهُ كِتَابَهْ . . . وَلَيْسَ مِنْهُ فَرَأَوْا صَوَابَهْ :
631 - الْحِفْظَ مَعْ تَيَقُّنٍ وَالأَحْسَنُ . . . الجَمْعُ كَالْخِلاَفِ مِمَّنْ يُتْقِنُ
( وَلْيَرْوِ ) الراوي إذا أراد أن يحدث ببعض مسموعاته ( مِنْ أَصْلٍ ) أي : أصله الذي سمع منه ، ( أَوِ الْمُقَابَلِ بِهِ ) أي : أو من نسخةٍ مقابَلَةٍ على أصله بمقابلة ثقة .
( وَلاَ يَجُوْزُ بِالتَّسَاهُلِ مِمَّا بِهِ اسْمُ شَيْخِهِ ) أي : بأن يُحَدِّثَ من أصل شيخه الذي لم يَسمع فيه هو .
( أَوْ أُخِذَا عَنْهُ ) أي : أو مِن نُسخة كتبت عن شيخه تَسْكُنُ نفسه إلى صحتها ، ( لَدَى الْجُمْهُوْرِ ) ( 1 ) يتعلق بلا يجوز .
( وَأَجَازَ ذَا أَيُّوْبُ ) ( 2 ) ومحمد ابن أبي بكر ( البُرْسَانِ ( 3 ) قَدْ أَجَازَهْ ، وَرَخَّصَ الشَّيْخُ )
هامش
( 1 ) « الكفاية » : ( 2 / 159 ) .
( 2 ) المصدر السابق .
( 3 ) المصدر السابق .