التي من أجلها كتبت الحاشية لا بين الكلمتين ، ( وَلِعِيَاضٍ : لاَ تُخَرِّجْ ) ولكن ( ضَبِّبِ أَوْ صَحِّحَنْ ) أي : اجعل على الحرف كالضَّبَّة أو التصحيح ليدلَّ عليه ، وسيأتي بيانهما ، ( لِخَوْفِ لَبْسٍ ) أي : فإن التخريج يُلْبِس بأن يُحْسَبَ من الأصل ، ( وَأُبِي ) فقال ابن الصلاح ( 1 ) : التخريج من وسطها أولى وأدل .
هامش
( 1 ) « معرفة أنواع علم الحديث » : ( ص 196 ) .