فيهما ( 1 ) فأجاد .
( وَالشَّيْخُ ) ابن الصلاح ( زَادَ فِيْهِمَا ) ألفاظاً أَخَذَها من كلام غيره ( 2 ) .
قال المصنف ( وَزِدْتُ ) عليهما ( مَا فِي كَلاَمِ أَهْلِهِ وَجَدْتُ ) أي : ألفاظاً من كلام أهل هذا الشأن .
( فَأَرْفَعُ التَّعْدِيلِ : مَا كَرَّرْتَهُ ) إما مع تباين اللفظين ( كَثِقَةٍ ثَبْتٍ ) أو ثقة متقن أو نحو ذلك ، ( وَلَوْ أَعَدْتَهُ ) أي : وإما مع إعادة اللفظ الأول كثقة ثقة ونحوها .
( ثُمَّ يَلِيْهِ ) المرتبة الثانية وهي : ( ثِقَةٌ أوْ ثَبْتٌ أوْ مُتْقِنٌ أوْ حُجَّةٌ أوْ إذا عَزَوْا الحِفْظَ أَوْ ضَبْطَاً لِعَدْلٍ ) بأن قالوا في العدل إنه حافظ أو ضابط .
( وَيَلِي ) هذه المرتبة المرتبة الثالثة وهي : ( لَيْسَ بِهِ [ 20 - أ ] بَأسٌ صَدُوقٌ وَصلِ بِذَاكَ مَأَمُوْنَاً خِيَارَاً ) .
( وَتَلا ) هذه المرتبة المرتبة الرابعة وهي ( مَحَلُّهُ الصّدْقُ رَوَوْا عَنْهُ ، إلى الصِّدْقِ مَا هُوَ ، كذَا شَيْخٌ وَسَطْ ، أَوْ وَسَطٌ فَحَسْبُ ، أَوْ شَيْخٌ فَقَطْ ، وَصَالِحُ الْحَدِيْثِ أَوْ مُقَارَبُهْ ) بفتح الراء ، أي : مقارب الحديث ، ( جَيِّدُهُ ) أي : جيد الحديث ، ( حَسَنُهُ ) أي : حسن الحديث ، ( مُقَارِبُهْ ) بكسر الراء أي : مقارب الحديث ( صُوَيْلِحٌ صَدُوْقٌ انْ شَاءَاللهْ أَرْجُوْ بِأَنْ لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ عَرَاهُ ) .
( وَابْنُ مَعِيْنٍ قال ( 3 ) : مَنْ أَقُوْلُ : لاَ بَأْسَ بِهِ فَثِقَةٌ ) فكلامه يقتضي التسوية بين
هامش
( 1 ) في « تقدمة الجرح والتعديل » : ( 1 / 38 ) .
( 2 ) في « معرفة أنواع علم الحديث » : ( ص 121 - 124 ) .
( 3 ) انظر : « الكفاية » : ( 1 / 99 ) .