. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= كلاهما من طريق الحسن بن عبيد الله ، عن بُريد ، به .
ومن طريق الطبراني هذه أخرجه أبو نعيم في الحلية ( 8 / 264 ) .
وهذه الطريق أخرجها الحاكم ( 2 / 13 ) أيضاً مقتصراً على موضع الشاهد ، ولم يذكر الحديث بطوله .
* الثانية : أخرجها أبو نعيم في أخبار أصبهان ( 1 / 45 ) فقال :
حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر ، ثنا محمد بن إبراهيم بن عامر ، ثنا أبي وعمي قالا : ثنا أبي ، ثنا أبو غالب النضر بن عبد الله الأزدي كوفي قدم أصبهان ، ثنا محمد بن عبد الوهاب ، عن الحسن بن علي ، فذكر الحديث بشقه الأول فقط .
دراسة الإسناد :
الحديث سكت عنه الحاكم ، وقوّى إسناده الذهبي - كما سبق - وبيان حال رجال إسناده كالتالي :
أبو الحوراء ربيعة بن شيبان السعدي ، البصري ثقة . / ثقات العجلي ( ص 158 رقم 429 ) وثقات ابن حبان ( 4 / 229 ) ، والتقريب ( 1 / 246 رقم 56 ) ، والتهذيب ( 3 / 256 رقم 487 ) .
بُريد بن أبي مريم ، مالك بن ربيعة السلولي ثقة . / الجرح والتعديل ( 2 / 426 رقم 1693 ) ، والتقريب ( 1 / 96 رقم 27 ) ، والتهذيب ( 1 / 432 رقم 796 ) .
وأما شعبة فتقدم في الحديث ( 532 ) أنه أمير المؤمنين في الحديث ، ثقة حافظ متقن .
وروح بن عبادة بن العلاء بن حسان القيسي ، أبو محمد البصري ثقة فاضل روى له الجماعة . الجرح والتعديل ( 3 / 498 - 499 رقم 2255 ) ، والتقريب ( 1 / 253 رقم 114 ) ، والتهذيب ( 3 / 293 رقم 549 ) . =