. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= الأولى :
أخرجها الطبراني في معجمه الصغير ( 1 / 102 ) .
وأبو الشيخ في الأمثال ( ص 26 رقم 40 ) .
وأبو نعيم في الحلية ( 6 / 352 ) ، وفي أخبار أصبهان ( 2 / 243 ) .
والخطيب في تاريخه ( 2 / 220 ) و ( 6 / 386 ) .
جميعهم من طريق عبد الله بن أبي رومان الإسكندراني ، ثنا عبد الله بن وهب ، ثنا مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر ، رفعه .
ثم أخرجه الخطيب في تاريخه ( 2 / 387 ) من طريق محمد بن عبد بن عامر ، حدثنا قتيبة ، حدثنا مالك ، فذكره بمثله ، وفيه زيادة .
قال الخطيب عقبه : " وهذا الحديث باطل عن قتيبة ، عن مالك ، تفرد واشتهر به ابن أبي رومان ، وكان ضعيفاً ، والصواب عن مالك من قوله ، قد سرقه محمد بن عبد بن عامر من ابن أبي رومان ، فرواه كما ذكرنا " .
وذكره الهيثمي في المجمع ( 10 / 295 ) وقال : " فيه عبد الله بن أبي رومان وهو ضعيف " .
وأما حديث وابصة بن معبد - رضي الله عنه - فلفظه :
سألت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عن كل شيء ، حتى سألته عن الوسخ الذي يكون في الأظفار فقال : " دع ما يريبك إلى ما لا يريبك " .
أخرجه الطبراني في الكبير ( 22 / 147 رقم 399 ) .
وذكره الهيثمي في المجمع ( 1 / 238 ) وقال : " فيه طلحة بن زيد الرقي وهو مجمع على ضعفه " . قلت : طلحة تقدم في الحديث ( 520 ) أنه يضع الحديث ، فالحديث بهذا الإسناد موضوع لأجله .
وأما حديث واثلة بن الأسقع - رضي الله عنه - فهو جزء من حديث طويل =