. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= ابن حبان في الثقات . وقال البرقاني ، عن الدارقطني : متروك وله معضلات .
تهذيب التهذيب ( 9 / 321 ) .
وقال ابن حجر في التقريب : ضعيف ( 2 / 187 ) .
وقال الذهبي في الكاشف : ضعفوه ( 3 / 73 ) .
وأما طريق أبي داود والبيهقي فإنه لم يبين ابن أبي رافع .
قال الخطابي : في إسناد هذا الحديث مقال ، لأن ابن جريج إنما رواه عن بعض بني أبي رافع ولم يسمه ، فالمجهول لا تقوم به حجة . وحكى أيضاً أن الإِمام أحمد كان يضعف طرق هدا الحديث كلها .
وقال ابن القيم : وأما قول أبي داود إنه أصح من حديث ابن جريج - يعني حديث يزيد بن ركانة - فلأن ابن جريج رواه عن بعض بني أبي رافع مولى النبي - صلى الله عليه وسلم - عن عكرمة ، عن ابن عباس ولأبي رافع بنون ليس فيهم من يحتج به إلا عبيد الله ولا نعلم هل هو هذا أو غيره ؟ ولهذا - والله أعلم - رجح أبو داود حديث رافع بن عجير عليه .
مختصر سنن أبي داود بذيله معالم السنن ، وتهذيب ابن القيم ( 3 / 120 ، 121 ، 122 ) .
الحكم على الحديث :
قلت : مما تقدم يتبين أن الحديث بإسناد الحاكم ضعيف لضعف محمد بن عبيد الله بن أبي رافع ، وكذا لأن أبا ركانة لم يدرك الإِسلام كما قال الذهبي . فهو منكر أيضاً .
أما سند أبي داود فقد أعل بأن فيه مجهول وهو أحد بني أبي رافع .
قلت : وقد يكون هو محمد بن عبيد الله بن أبي رافع الذي صرح به الحاكم - والله أعلم - .