ومما يتعلق بالقرآن أن ظاهره يدل في الفيء على القول البعيد المنصوص عليه في القديم ، وهو أن جملة الفيء مخمّس ، ولكن هذا الظاهر [ مزالٌ ] ( 1 ) باتفاق المعتبرين من العلماء ، كما أن ظاهر القرآن أن الغانمين لا يختصون بالمغانم ؛ فإنه عز من قائل قال : { يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفَالِ قُلِ الْأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ } [ الأنفال : 1 ] ، ولكن قوله تعالى : { وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ } يدل على أن أربعة أخماس الغنيم للغانمين ، فإنه ما استثنى من الغنيمة إلا الخمس ، وأضاف الباقي إلى الغانمين ، إذْ قال عز وجلّ : { غَنِمْتُمْ } .
. . .
هامش
( 1 ) في الأصل : مراد . وفي ( س ) : " زال " .