وقولُهُ : ( ويلٌ للعَقِبِ ) ، أُفرِدَ لأجلِ الوزنِ ، وكذلك هو في روايةِ أبي داودَ الطيالسيِّ ، عن شعبةَ : ( ( ويلٌ للعَقِبِ من النارِ ) ) .
ومثالُ المدرجِ في وَسَطِ الحديثِ ، ما رواهُ الدارقطنيُّ في سننهِ من روايةِ عبدِ الحميدِ بنِ جعفرٍ ، عن هِشامِ بنِ عُروةَ ، عن أبيهِ ، عن بُسْرَةَ بنتِ صَفْوانَ قالتْ : سمعتُ رسولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يقولُ : ( ( مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ ، أو أُنْثَيَيْهِ أو رُفْغَهُ ، فَلْيَتَوضَّأْ ) ) . قال الدارقطنيُّ : كذا رواه عبدُ الحميدِ ، عن هشامٍ ، ووَهِمَ في ذكرِ الأُنثيين ، والرُّفْغِ ، وإدراجِهِ ذلك في حديثِ بُسْرَةَ . قالَ : والمحفوظُ أنَّ ذلك من قولِ عُروةَ غيرُ مرفوعٍ . وكذلك رواه الثقاتُ عن هشامٍ منهم : أيوبُ السِّخْتِيانيُّ ، وحمّادُ بنُ زيدٍ ، وغيرُهما . ثم رواهُ من طريق أيوبَ بلفظِ : ( ( مَنْ مَسَّ ذكرَهُ فليتوضَّأ ) ) ، قال : وكان عروةُ يقولُ : إذا مسَّ رُفْغَيهِ ، أو أُنثييهِ ، أو ذكرَهُ فليتوضَّأْ . وقالَ الخطيبُ : تفرّدَ عبدُ الحميدِ بذكرِ الأُنثيينِ ، والرُّفْغينِ . وليس من كلامِ رسولِ الله - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وإنَّما هو قولُ عروةَ بنِ الزبيرِ ، فأدرَجَهُ الراوي في متنِ الحديثِ . وقد بَيَّنَ ذلك حمّادٌ وأيوبُ .
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 299
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٢٩٩