سالمٌ أبو عبدِ اللهِ الدوسيُّ ، وهوَ سالمٌ مولى دوسٍ . وذكرَ صاحبُ " المشارقِ " : أنَّهُ وقعَ عندَ العُذريِّ مولى النَّضرِيينَ - بالضادِ المعجمةِ - ، قالَ : وَهوَ وَهَمٌ .
والثاني منَ الأسماءِ : عبدُ الواحدِ بنُ عبدِ اللهِ النصريُّ . لهُ في صحيحِ البخاريِّ حديثٌ واحدٌ ، عنْ واثِلةَ بنِ الأسقعِ في أعظمِ الفِرَى .
والثالثُ : مالكُ بنُ أوسِ بنِ الحَدَثَانِ النَّصْرِيُّ ، مخضرمٌ ، وقدِ اختُلِفَ في صحبتِهِ ، حديثُهُ في " الموطأ " والصحيحينِ . وليسَ فيهما بالنونِ إلاَّ هؤلاءِ الثلاثةُ ، قالَهُ ابنُ الصلاحِ ، وأوسُ بنُ الحدثانِ مذكورٌ في " صحيحِ مسلمٍ " في الصيامِ ، غيرُ منسوبٍ .
والثاني مِنْ لفظَي الترجمةِ : بالباءِ الموحدةِ وفيها الكسرُ والفتحُ ، والكسرُ أصحُّ وهوَ بقيةُ ما في الكتبِ الثلاثةِ .
922 . . . . وَالتَّوَّزِيْ مُحَمَّدُ بنُ الصَّلْتِ . . . وَفِي الجُرَيْرِيْ ضَمُّ جِيْمٍ يَأْتِي
923 . . . . فِي اثْنَيْنِ : عَبَّاسٍ سَعِيْدٍ وَبِحَا . . . يَحْيَى بْنِ بِشْرِ بنِ الحَرِيْريْ فُتِحَا
ومِنْ ذلكَ : التَّوَّزِيُّ ، والثَّوْريُّ .
فالأولُ : بفتحِ التاءِ المثناةِ منْ فوقُ ، والواوِ المشدَّدةِ المفتوحةِ ، والزاي ، وهوَ أبو يعلى محمدُ بنُ الصلتِ التَّوَّزِيُّ ، أصلُهُ مِنْ تَوَّزَ مِنْ بلادِ فارسَ . ويقالُ : تَوَّجُ - بالجيمِ - ، سَكَنَ البصرةَ ، روى عنهُ البخاريُّفي كتابِ الرِّدَّةِ حديثَ العُرَنيِّينَ . وليسَ فيها التوَّزيُّ غيرُهُ .
شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 251
مساهمون: عبد الرحيم بن الحسين العراقي
ص٢٥١