تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح التبصرة والتذكرة — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
سننه " عندَ ذكرِ حديثِ بهزٍ عنْ أبيهِ عنْ جدِّهِ : ( ( ومَنْ كتمها فإنَّا آخذُوها وشطرَ مالِهِ . . . ) ) الحديث . ما نصّهُ : ( ( فأما البخاريُّ ومسلمٌ فإنهما لم يخرجاهُ جرياً على عادتهما في أنَّ الصحابيَّ أو التابعيَّ إذا لَمْ يكنْ لهُ إلاَّ راوٍ واحدٌ لَمْ يخرّجا حديثَهُ في الصحيحينِ . . . إلى آخرِ كلامِهِ ) ) ، وغلَّطَ الحاكمَ في ذلكَ جماعةٌ منهم : محمدُ بنُ طاهرٍ والحازميُّ . ونُقِضَ ذلكَ عليهِ بأنَّهما أخرجا حديثَ المسيِّبِ بنِ حَزْنٍ في وفاةِ أبي طالبٍ معَ أنَّهُ لا راويَ لهُ غيرُ ابنِهِ سعيد بنِ المسيِّبِ . وكذلكَ أخرجَ أبو عبدِ اللهِ الجعفيُّ البخاريُّ حديثَ عمرِو بنِ تَغْلِبَ مرفوعاً : ( ( إنَّي لأعطي الرَّجُلَ ، والذي أدعُ أحبُّ إليَّ ) ) . ولم يَروِ عن عمرِو بنِ تَغْلِبَ سوى الحسنِ البصريِّ ، فيما قالهُ مسلمٌ في كتابِ " الوُحْدانِ " ، والحاكمُ في " علومِ الحديثِ " وغيرُهما . وقالَ ابنُ عبدِ البرِّ : إنَّهُ روى عنهُ أيضاً الحكمُ ابنُ الأعرجِ ، ولم أرَ لهُ روايةً عنهُ في شيءٍ من