النظر اليه " 1 . [ 3 : 76 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط مسلم ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة ، فمن رجال مسلم .
وأخرجه أحمد 4 / 333 ، وأبو عوانة 1 / 156 ، وابن منده في " الإيمان " " 783 " من طرق عن عفإن ، بهذا الإسناد .
وأخرجه الطيالسي " 1315 " ، وهناد بن السري في " الزهد " " 171 " ، وأحمد 4 / 332 ، و 332 - 33 و 6 / 15 - 16 ، وعنه ابنه عبد الله في " السنة " " 271 " ، ومسلم " 181 " في الإيمان : باب إثبات رؤية المؤمنين في الآخرة ربهم سبحانه وتعالى ، والترمذي " 2552 " في صفة الجنة : باب ما جاء في رؤية الرب تبارك وتعالى ، و " 3105 " في التفسير : باب ومن سورة يونس ، وابن ماجة " 187 " في المقدمة : باب فيما أنكرت الجهمية ، والدارمي في " الرد على الجهمية " ص 54 - 55 ، والطبري في " تفسيره " " 17626 " ، وابن أبي عاصم في " السنة " " 472 " ، وأبو عوانة 1 / 156 ، وابن خزيمة ص 180 - 181 ، والآجري في " التصديق بالنظر " " 34 " و " 35 " و " 36 " ، والطبراني في " الكبير " " 7314 " و " 7315 " ، وابن منده " 782 " و " 784 " و " 875 " و " 786 " ، واللالكائي في " شرح أصول الاعتقاد " " 778 " و " 833 " ، والبيهقي في " البعث والنشور " " 446 " ، وفي " الاعتقاد " ص 124 ، وفي " الأسماء والصفات " ص 307 ، وأبو نعيم في " الحلية " ، والبغوي " 4393 " من طرق عن جماد بن سلمة ، به .
وقال الترمذي : هذا حديث إنما أسنده حماد بن سلمة ورفعه ، وروى سليمان بن المغيرة وحماد بن زيد هذا الحديث عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قوله .
قلت : وهذا لا يضر في رفعه ، فحماد بن سلمة ثقة لا سيما في ثابت ، وزيادة الثقة مقبولة ، والرواية التي أشار إليها الترمذي أخرجها الطبري . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . =