ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَ عُقْبَةِ بْنِ عَامِرٍ : « صَلَّى عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ » ، أَرَادَ بِهِ أَنَّهُ دَعَا وَاسْتَغْفَرَ لَهُمْ لَا أَنَّهُ صَلَّى عَلَيْهِمْ كَمَا يُصَلِّي عَلَى الْمَوْتَى
6596 - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ السِّخْتِيَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْعَصَّارُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، أَوْ عَمْرَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « صُبُّوا عَلَيَّ مِنْ سَبْعِ قِرَبٍ لَمْ تُحْلَلْ أَوْكِيَتُهُنَّ لَعَلِّي أَسْتَرِيحُ ، فَأَعْهَدَ إِلَى النَّاسِ » قَالَتْ عَائِشَةُ : فَأَجْلَسْنَاهُ فِي مِخْضَبٍ لِحَفْصَةَ مِنْ نُحَاسٍ ، وَسَكَبْنَا عَلَيْهِ مِنَ الْمَاءِ حَتَّى طَفِقَ يُشِيرُ إِلَيْنَا أَنْ قَدْ فَعَلْتُنَّ ، ثُمَّ خَرَجَ فَحَمِدَ اللَّهَ ، وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، وَاسْتَغْفَرَ لِلشُّهَدَاءِ الَّذِينَ قُتِلُوا يَوْمَ أُحُدٍ ( 1 ) . [ 5 : 48 ]
هامش
( 1 ) إسناده صحيح . محمد بن عبد الله - وهو ابن الحسن العصَّار - ذكره المؤلف في " الثقات " 9 / 103 وحدث عنه جمع ، وقال السمعاني في " الأنساب " 8 / 462 : كان مع أحمد بن حنبل في الرحلة إلى اليمن وغيره ، وهو أول من أظهر مذهب الحديث بجرجان ، ومن فوقه ثقات على شرط الشيخين .
وأخرجه أحمد 6 / 151 و 228 ، والبيهقي 1 / 31 من طريق عبد الرزاق ، بهذا الإسناد .
وأخرجه البيهقي 1 / 31 من طريق عبد الرزاق ، به ، ولم يذكر فيه عمرة .
وأخرجه الحاكم 1 / 145 ، والبيهقي 1 / 31 من طريقي علي ابن المديني وأحمد بن حنبل ، عن عبد الرزاق ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عمرة ، عن عائشة .
وأخرجه الدارمي 1 / 38 ، وأبو يعلى ( 4770 ) من طريقين عن عروة ، عن عائشة . =