الْمِنْبَرِ ، فَقَالَ : « إِنِّي السَّاعَةَ قَائِمٌ عَلَى الْحَوْضِ » ، ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ عَبْدًا عُرِضَتْ عَلَيْهِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا فَاخْتَارَ الْآخِرَةَ » ، فَلَمْ يَفْطِنْ لَهَا أَحَدٌ مِنَ الْقَوْمِ إِلَّا أَبُو بَكْرٍ ، فَقَالَ : بِأَبِي وَأُمِّي ، بَلْ نَفْدِيكَ بِأَمْوَالِنَا وَأَنْفُسِنَا وَأَوْلَادِنَا ، قَالَ : ثُمَّ هَبَطَ مِنَ الْمِنْبَرِ ، فَمَا رُئِيَ عَلَيْهِ حَتَّى السَّاعَةِ ( 1 ) . [ 5 : 48 ]
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُخَيَّرَ فِيمَا وَصَفْنَا كَانَ صَفِيَّ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
6594 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، حَدَّثَنَا سَالِمُ أَبُو النَّضْرِ ، عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ ، وَعُبَيْدِ بْنِ حُنَيْنٍ ( 2 ) عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطَبَ ، فَقَالَ : « إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَبَيْنَ لِقَائِهِ ، فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ » ، فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ ، وَقَالَ : بَلْ نَفْدِيكَ بِآبَائِنَا وَأَبْنَائِنَا ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « اسْكُتْ يَا أَبَا بَكْرٍ » ثُمَّ قَالَ : « إِنَّ أَمَنَّ النَّاسِ عَلَيَّ فِي صُحْبَتِهِ وَمَالِهِ أَبُو بَكْرٍ ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا مِنَ النَّاسِ لَاتَّخَذْت
هامش
( 1 ) إسناده قوي . أبو يحيى هو سمعان الأسلمي ، روى عنه ابناه أنيس ومحمد ، ووثقه المصنف ، وقال النسائي : لا بأس به ، وباقي رجاله ثقات . وهو في " مسند أبي يعلى " ( 1155 ) .
وأخرجه الدارمي 1 / 36 أخبرنا زكريا بن عدي ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن أنيس بن أبي يحيى ، بهذا الإسناد .
وانظر ما بعده ، والحديث الآتي برقم ( 6861 ) .
( 2 ) تحرف الأصل إلى : جُبير .