ذِكْرُ إِثْبَاتِ الشَّفَاعَةِ فِي الْقِيَامَةِ لِمَنْ يُكْثِرُ الْكَبَائِرَ فِي الدُّنْيَا
6468 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الشَّرْقِيِّ ، - وَكَانَ مِنَ الْحُفَّاظِ الْمُتْقِنِينَ ، وَأَهْلِ الْفِقْهِ فِي الدِّينِ - قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ السُّلَمِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « شَفَاعَتِي لِأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي » ( 1 ) . [ 3 : 66 ]
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . أحمد بن الأزهر روى له النسائي وابن ماجة ، وهو حسن الحديث ، وأحمد بن يوسف السلمي ثقة من رجال مسلم ، ومن فوقهما من رجال الشيخين .
وأخرجه الترمذي ( 2435 ) في صفة القيامة : باب ما جاء في الشفاعة ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 270 ، والحاكم 1 / 69 من طريق عبد الرزاق ، بهذا الإسناد . وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ، وقال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين ، وأقره الذهبي .
وأخرجه الطيالسي ( 2026 ) ، ومن طريقه ابن خزيمة في " التوحيد " ص 271 ، والبزار ( 3469 ) عن الخزرج بن عثمان ، عن ثابت به .
قال الهيثمي في " المجمع " 1 / 378 : وفيه الخزرج بن عثمان وثقه ابن حبان ، وقال ابن معين : صالح ، وضعفه غير واحد .
قلت : وقد تحرف اسمه في " مسند أبي داود " إلى : الحكم أبو عثمان ، وفي ابن خزيمة إلى : الحكم بن خزرج ، وفي البزار إلى : الجراح بن عثمان .
وأخرجه أحمد 3 / 213 ، وأبو داود ( 4739 ) في السنّة : باب في الشفاعة ، وابن خزيمة في " التوحيد " ص 271 ، والآجري في " الشريعة " ص 338 ، والطبراني في " الصغير " ( 438 ) و ( 1101 ) ، والحاكم 3 / 213 ، وأبو نعيم 7 / 261 من طرق عن أنس . =