. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= ( 5465 ) ، وأبو عبيد في " فضائل القرآن " من طرق عن الليث بن سعد ، قال : حدثنا خالد بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن عمرو بن رافع .
وأخرج الطبري ( 5464 ) ، وابن أبي داود ص 97 ، والطحاوي 1 / 173 من طريقين عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن عمرو بن رافع ( وعند ابن أبي داود : ابن نافع ) قال : كان مكتوباً في مصحف حفصة : ( حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر ) زاد ابن أبي داود : فلقيت أبي بن كعب ، أو زيد بن ثابت ، فقلت : يا أبا المنذر ، قالت : كذا وكذا ، فقال : هو كما قالت ، أوليس أشغل ما نكون عند صلاة الظهر في عملنا ونواضحنا .
وأخرجه البخاري في " التاريخ " 5 / 281 - 282 ، والطبري في " جامع البيان " ( 5458 ) و ( 5470 ) من طريقين عن عثمان بن عمر ، عن أبي عامر الخزاز ، عن عبد الرحمن بن قيس ، عن ابن أبي رافع ، عن أبيه - وكان مولى لحفصة رضي الله عنها - قال : استكتبتني حفصة مصحفاً . . . فذكر نحو حديث أبي سلمة عن عمرو بن رافع .
وأخرج الطبري ( 5462 ) و ( 5463 ) ، وابن أبي داود ص 96 ، والبيهقي 1 / 462 ، وابن عبد البر 4 / 282 من طرق عن عبيد الله بن عمر ، عن نافع مولى ابن عمر ، عن حفصة أنها قالت لكاتبها : إذا بلغت مواقيت الصلاة فأخبرني . . .
قلت : هذا إسناد منقطع ، لأن نافعاً لم يسمع من حفصة رضي الله عنها ، لكنه محمول على أن نافعاً سمع ذلك من عمرو بن رافع كما في رواية المصنف .
قلت : والواو العاطفة في قوله { والصلاة الوسطى } هي من عطف الصفة على الموصوف ، لا عطف المغايرة ، كما يدل عليه رواية الطحاوي : " وهي صلاة العصر " ، وفي " جامع البيان " ( 5397 ) من طريق هشام بن عروة ، عن أبيه قال : كان في مصحف عائشة : { حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى } ، =