ذِكْرُ التَّغْلِيظِ عَلَى مَنْ تَطَيَّرَ فِي أَسْبَابِهِ مُتَعَرِّيًا عَنِ التَّوَكُّلِ فِيهَا
6122 - أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ عَاصِمٍ الْأَسَدِيِّ ، عَنْ زر بن حبيش
عن بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الطِّيَرَةُ شِرْكٌ وَمَا مِنَّا الا ، ولكن يذهبه الله بالتوكل " 1 [ 51 : 3 ]
هامش
= وأخرجه أحمد 2 / 332 من طريق محمد بن بشر ، عن محمد بن عمرو ، به وانظر الحديث رقم " 6124 " و " 6125 "
1 إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عيسى بن عاصم الأسدي ، فروى له البخاري في " الأدب المفرد " أصحاب السنن غير النسائي .
وأخرجه أبو داود " 3910 " في الطب : باب في الطيرة ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 1 / 358 و 304 من طريق محمد بن كثير العبدي ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 1 / 389 و 440 ، والبخاري في " الأدب المفرد " " 909 " ، الترمذي " 1614 " في السير : باب ما جاء في الطيرة ، وفي " العلل الكبير " ص 690 ، وابن ماجة " 3538 " في الطب : باب من كان يعجبه الفأل ويكره الطيرة ، والبيهقي 8 / 139 من طرق عن الثوري ، به وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه إلا من حديث سلمة بن كهيل .
وأخرجه الطيالسي " 356 " ، وأحمد 1 / 438 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 4 / 312 ، وفي " المشكل " 1 / 358 و 2 / 304 ، والحاكم 1 / 17 - 18 ، والبغوي " 3257 " ، والبيهقي 8 / 139 من طرق عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، به وقال الحاكم : هذا حديث صحيح سنده ، ثقات رواته ، ولم يخرجاه . =