ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ هَذِهِ السُّنَّةَ اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فِيهَا وَنَفَى صِحَّتَهَا أَصْلًا
6117 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ
عَنِ بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا طِيَرَةَ وَلَا هَامَةَ وَلَا عَدْوَى وَلَا صَفَرَ " فَقَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّا لَنَأْخُذُ الشَّاةَ الْجَرْبَاءَ فَنَطْرَحُهَا فِي الْغَنَمِ ، فَتَجْرَبُ الْغَنَمِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " فمن أعدى الأول " ؟ 1 [ 81 : 2 ]
هامش
= قوله : " فمن أعدى الأول " ؟ قال البغوي 12 / 169 : يريد أن أول بعير جرب منها ، كان جربه بقضاء الله وقدره ، لا بالعدوى ، فكذلك ما ظهر بسائر الإبل من بعد .
1 حديث صحيح ، سماك روايته عن عكرمة خاصة مضطربة ، وباقي رجال ثقات رجال البخاري أبو عوانة : هو ضاح بن عبد الله اليشكري .
وأخرجه أحمد 1 / 328 ، وأبو يعلى " 2333 " و " 2582 " ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 4 / 308 ، الطبراني في " الكبير " 11764 " من طرق عن أبي عوانة ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 1 / 269 ، وابن ماجة مختصرا " 3539 " في الطب : باب من كان يعجبه الفأل ويكره الطيرة ، والطبري في " مسند علي " من " تهذيب الآثار " " 29 " " 30 " ، والطحاوي 4 / 307 من طرق عن سماك ، به .
وأخرجه الطبري في " مسند علي " " 31 " ، والطبراني " 11605 " من طريق الحكم بن أبان ، والطبري " 32 " من طريق يزيد بن أبي زياد ، كلاهما عن عكرمة ، به وفي إسناديهما ضعف .