ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِمَعْنَى مَا ذَكَرْنَاهُ
6050 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْجُنَيْدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ وَكِيعِ بْنِ حُدُسٍ
عَنْ عَمِّهِ أَبِي رَزِينٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " رُؤْيَا الْمُؤْمِنِ جُزْءٌ مِنْ سِتَّةٍ وَأَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، وَالرُّؤْيَا عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يُعَبَّرْ عَلَيْهِ ، فَإِذَا عُبِّرَتْ وَقَعَتْ " .
قَالَ : وَأَحْسِبُهُ قَالَ : " لَا يَقُصُّهَا إِلَّا عَلَى وَادٍّ ، أو ذي رأي " 1 . [ 66 : 3 ]
هامش
= يسقط الذي يكون على رجل الطائر بأدنى حركة .
وقال الطيبي ، فيما نقله العلامة علي القاري في " مرقاة المفاتيح " 4 / 549 : التركيب من التشبيه التمثيلي ، شبه الرؤيا بالطير السريع طيرانه ، وقد علق على رجله شيء يسقط بأدنى حركة ، فينبغي أن يتوهم للمشبه حالات مناسبة لهذه الحالات ، وهي أن الرؤيا مستقرة على ما يسوقه التقدير إليه من التعبير ، فإذا كانت في حكم الواقع ، قيض من تكلم بتأويلها على ما قدر ، فيقع سريعا ، وإن لم يكن في حكمه لم يقدر لها من يعبرها .
1 حديث حسن ، وهو مكرر ما قبله .
وأخرجه أحمد 4 / 10 ، وابن أبي شيبة 11 / 50 ، وابن ماجة " 3914 " في تعبير الرؤيا : باب الرؤيا إذا عبرت وقعت فلا يقصها إلا على وادّ ، والطبراني 19 / " 461 " و " 464 " ، والبغوي " 3282 " من طريق هشيم ، بهذا الإسناد . ورواية الطبراني الأولى على الشك " خير من أربعين جزءا ، أوستة وأربعين جزءا من النبوة " .
وأخرجه الترمذي " 2279 " في الرؤيا : باب ما جاء في تعبير الرؤيا ، من طريق يزيد بن هارون ، عن شعبة ، عن يعلى بن عطاء ، به .
وأخرج القسم الثاني أبو داود " 5020 " في الأدب : باب ما جاء في الرؤيا ، عن أحمد بن حنبل ، عن هشيم ، به .