ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُبَشِّرَاتِ الَّتِي تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهَا هِيَ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ
6048 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ ، عَنْ زُفَرَ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا انْصَرَفَ مِنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ يَقُولُ : " هَلْ رَأَى أَحَدٌ مِنْكُمُ اللَّيْلَةَ رُؤْيَا " ؟ وَيَقُولُ : " إِنَّهُ لَيْسَ يَبْقَى بَعْدِي مِنَ النُّبُوَّةِ إلا الرؤيا الصالحة " 1 . [ 66 : 3 ]
هامش
أو ترى له ، والطبري " 17732 " عن سفيان ، بهذا الإسناد . وقال البوصيري في " مصباح الزجاجة " ورقة 242 / 1 : هذا إسناد صحيح رجاله ثقات .
وله شاهد من حديث أبي هريرة عند البخاري " 6990 " ، ومن طريقه البغوي " 3272 " ، ولفظه : " لم يبق من الدنيا غلا المبشرات " ، قالوا : وما المبشرات ؟ قال : " الرؤيا الصالحة " .
وعن عائشة عند أحمد 6 / 129 ، والبزار " 2118 " و " 2119 " ، وعن حذيفة بن أسيد عند البزار " 2121 " ، والطبراني " 3051 " ، وعن أبي الطفيل عند أحمد 5 / 454 ، وعن ابن عباس وهو الحديث المتقدم عند المؤلف آنفا .
1 إسناده صحيح . وهو في " الموطأ " 2 / 956 في الرؤيا : باب ما جاء في الرؤيا .
ومن طريق مالك أخرجه أحمد 2 / 325 ، وأبو داود " 5017 " في الأدب : باب ما جاء في الرؤيا ، والحاكم 4 / 390 - 391 .
وأخرجه النسائي في الرؤيا كما في " التحفة " 9 / 452 من طريق معن بن عيسى ، وابن القاسم ، كلاهما عن مالك ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، عن زفر بن صعصعة بن مالك ، عن أبي هريرة . بإسقاط صعصعة بن مالك ، والمحفوظ الأول ، كذلك رواه عن مالك جماعة ، منهم =