ذِكْرُ وَصْفِ الرُّؤْيَا الَّتِي يُحَدَّثُ بِهَا وَالَّتِي لَمْ يُحَدَّثْ بِهَا
6049 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى : قَالَ : حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْحَارِثِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ وَكِيعَ بْنَ عُدُسٍ يُحَدِّثُ
أَنَّهُ سَمِعَ عَمَّهُ أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " رُؤْيَا الْمُسْلِمِ جُزْءٌ مِنْ أَرْبَعِينَ جُزْءًا مِنَ النُّبُوَّةِ ، وَهِيَ عَلَى رِجْلِ طَائِرٍ مَا لَمْ يحدث ، فإذا حدث بها وقعت " 1 . [ 66 : 3 ]
هامش
= عبد الله بن مسلمة القعنبي ، وأبو مصعب الزهري ، ومصعب بن عبد الله الزبيري وغيرهم .
1 حديث حسن لغيره ، وكيع بن عدس لم يرو عنه يعلى بن عطاء ، ولم يوثقه غير المؤلف ، وقال ابن قتيبة في " اختلاف الحديث " : غير معروف ، وقال ابن القطان : مجهول الحال ، وقال الذهبي في " الميزان " : لا يعرف ، وباقي رجال السند ثقات .
وأخرجه أحمد 4 / 12 و 13 ، والطيالسي " 1088 " ، وأبو القاسم البغوي في " الجعديات " " 1772 " ، والبخاري في " التاريخ الكبير " 8 / 178 ، والترمذي " 2278 " في الرؤيا : باب ما جاء في تعبير الرؤيا ، والطبراني 19 / " 461 " و " 462 " ، وأبو محمد البغوي في " شرح السنة " " 3281 " من طريق شعبة ، بهذا الإسناد . وصحح إسناده الحاكم 4 / 390 ، ووافقه الذهبي ! وقال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح ، وحسنه الحافظ في " الفتح " 12 / 432 . وفي " الجعديات " ، والطبراني 19 / " 461 ، و " شرح السنة " الرواية على الشك : " جزء من أربعين ، أو ستة وأربعين جزءا من النبوة " .