ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنِ الْخَذْفِ بِالْحَصَى إِرَادَةَ الْأَذَى بِالنَّاسِ
5949 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى ، حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، حَدَّثَنَا كَهْمَسٌ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ أَنَّهُ رَأَى رَجُلًا يَخْذِفُ قَالَ : لَا تَخْذِفْ ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ أَوْ قَالَ : " كَرِهَ الْخَذْفَ وَقَالَ إِنَّهُ لَا يُصَادُ بِهِ صَيْدٌ ، وَلَا يُنْكَأُ بِهِ عَدُوٌّ ، وَلَكِنَّهَا قَدْ تَكْسِرُ السِّنَّ ، وَتَفْقَأُ الْعَيْنَ " ثُمَّ رَآهُ يَخْذِفُ ، فَقَالَ : أُحَدِّثُكَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ أَنْتَ تَخْذِفُ ؟ ! لَا أُكَلِّمُكَ كذا وكذا 1 [ 3 : 2 ]
هامش
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين ، وأبو خيثمة : هو زهير بن حرب ، وكهمس : هو ابن الحسن .
وأخرجه البخاري " 5479 " في الذبائح والصيد : باب الحذف والبندقة ، والنسائي 8 / 47 في القسامة : باب دية جنين المرأة ، من طريقين عن يزيد بن هارون ، بهذا الإسناد .
وأخرجه أحمد 4 / 86 و 5 / 56 ، والدارمي 1 / 117 ، والبخاري " 5479 " ، ومسلم " 1954 " " 54 " في الصيد والذبائح : باب إباحة ما يستعان به على الاصطياد والعدو ، والبيهقي 9 / 248 ، والبغوي " 2574 " من طرق عن كهمس ، به وأخرجه الطيالسي " 914 " ، وأحمد 5 / 45 ، والبخاري " 6220 " في الأدب : باب النهي عن الخذف ، والبيهقي 9 / 248 من طريق شعبة ، وأحمد 5 / 57 من طريق سعيد ، كلاهما عن قتادة ، عن عقبة بن صهبان ، عن عبد الله بن مغفل .
وأخرجه الحاكم 4 / 283 من طريق علي بن عاصم ، عن خالد الحذاء عن الحكم بن الأعرج ، عن عبد الله بن مغفل .
والخذف : هو رميك حصاة أو نواة تأخذها بين سبابتيك وترمي بها ، و " ينكأ " أي : يهزم ويغلب .