. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= طريق عبد الله بن عمران العابدي ، عن سفيان بن عيينة ، . بهذا الإسناد مرفوعا وقال الدارقطني : زياد بن سعد من الحفاظ الثقات ، وهذا إسناد حسن متصل . وقال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه لخلاف فيه على أصحاب الزهري ، وقد تابع زياد بن سعد : مالك ، وابن أبي ذئب ، وسليمان بن أبي داود الحراني ، ومحمد بن الوليد الزبيدي ، ومعمر بن راشد على هذه الرواية . ثم أخرج أحاديثهم .
وأخرجه الدارقطني 3 / 33 ، والحاكم 2 / 51 ، والبيهقي 6 / 39 من طريق إسماعيل بن عياش ، والحاكم 2 / 51 ، والدارقطني 3 / 33 من طريق شبابة ، كلاهما عن ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، به ، مرفوعاً .
وأخرجه الشافعي 2 / 164 من طريق يحيى بن أبي أنيسة ، وابن ماجة " 2441 " في الرهون : باب لا يغلق الرهن من طريق إسحاق بن راشد ، والحاكم 2 / 51 من طريق مالك ، والدارقطني 3 / 33 ، والحاكم 2 / 51 - 52 من طريق كدير أبي يحيى ، عن معمر ، ومن طريق سليمان بن أبي داود الحراني ومحمد بن الوليد الزبيدي ، كلهم عن الزهري ، به مرفوعاً .
وأخرجه الدارقطني 3 / 32 من طريق محمد بن عمرو ، 3 / 33 ، والحاكم 2 / 51 من طريق الزهري كلاهما عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة رفعه . وإسنادهما ضعيفان .
وأما المرسل فأخرجه مالك 2 / 728 في الأقضية : باب ما لا يجوز من غلق الرهن ، ومن طريقه الطحاوي 4 / 100 عن ابن شهاب الزهري ، عن سعيد .
وأخرجه عبد الرزاق " 15033 " ، ومن طريقه الدارقطني 3 / 33 ، وأخرجه أبو داود في " المراسيل " " 196 " بتحقيقنا ، ومن طريقه البيهقي 6 / 40 عن محمد بن ثور ، كلاهما عن معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب أن رسول الله عليه قال : " لا يغلق الرهن ممن رهنه " قلت للزهري : أرأيت قوله : " لا يغلق الرهن " أهو الرجل يقول : إن لم آتك بمالك فهذا الرهن لك ؟ قال : نعم ، قال =