قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : الْأَمْرُ بِصَرْفِ الْبَصَرِ أَمَرُ حَتْمٍ عَمَّا لَا يَحِلُّ ، وَهُوَ مُقِرُّونٌ بِالزَّجْرِ عَنْ ضِدِّهِ وَهُوَ النَّظَرُ إِلَى مَا حَرُمَ .
ذِكْرُ الْأَمْرِ لِمَنْ رَأَى امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ أَنْ يَأْتِيَ امْرَأَتَهُ حِينَئِذٍ
5572 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَأَى امْرَأَةً ، فَدَخَلَ عَلَى زَيْنَبَ فَقَضَى حَاجَتَهُ وَخَرَجَ ، وَقَالَ : « إِنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا أَقْبَلَتْ ، أَقْبَلَتْ فِي صُورَةِ شَيْطَانٍ ، فَإِذَا رَأَى أَحَدُكُمُ امْرَأَةً أَعْجَبَتْهُ فَلْيَأْتِ أَهْلَهُ فَإِنَّ مَعَهَا مِثْلَ الَّذِي مَعَهَا » ( 1 ) . [ 1 : 78 ]
هامش
= وأخرجه أحمد 4 / 358 و 361 ، ومسلم ( 2159 ) ، والترمذي ( 2776 ) في الأدب : باب ما جاء في نظرة المفاجأة ، والنسائي في عشرة النساء ، كما في " التحفة " 2 / 434 ، والطيالسي ( 672 ) والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 3 / 15 ، وفي " مشكل الآثار " 2 / 352 و 353 ، والطبراني ( 2405 ) و ( 2406 ) و ( 2407 ) و ( 2408 ) من طرق عن يونس بن عبيد ، به .
( 1 ) إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير - وهو محمد بن مسلم بن تدرس - فقد روى له البخاري مقروناً واحتج به مسلم ، وقد صرح بالسماع عند أحمد 3 / 348 من رواية ابن لهيعة عنه .
وأخرجه الترمذي ( 1158 ) في الرضاع : باب ما جاء في الرجل يرى المرأة تعجبه ، عن محمد بشار ، بهذا الإسناد . وقال : حديث جابر حديث صحيح حسن غريب .
وأخرجه بنحوه مسلم ( 1403 ) في النكاح : باب ندب من رأى امرأة . . ، عن عمرو بن علي ، عن عبد الأعلى بن عبد الأعلى ، به . =