ذِكْرُ اسْتِعْمَالِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْفِعْلَ الَّذِي يُضَادُّ فِي الظَّاهِرِ الْخَبَرَ الَّذِي ذَكَرْنَاهُ
5552 - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ عَنْ عَمِّهِ ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى ( 1 ) . [ 2 : 96 ]
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرطهما . عمُّ عباد بن تميم : هو عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب الأنصاري المازني ، كنيته أبو محمد ، صحابي شهير ، وأمه أم عمارة نسيبة بنت كعب ، شهد أحداً وغيرها ، واختُلِفَ في شهوده بدراً ، وكان مسيلمة الكذاب قتل أخاه حبيبَ بن زيد ، فلمّا غزا الناس اليمامة شارك عبدُ الله بن زيد وحشيَّ بن حرب في قتل مسيلمة ، واستشهد عبد الله بن زيد بالحرة سنة ثلاث وستين وهو في " الموطأ " 1 / 172 في قصر الصلاة في السفر : باب جامع الصلاة .
ومن طريق مالك أخرجه أحمد 4 / 38 ، والبخاري ( 475 ) في الصلاة : باب الاستلقاء في المسجد ومد الرجل ، ومسلم ( 2100 ) ( 75 ) في اللباس والزينة : باب في إباحة الاستلقاء ووضع إحدى الرجلين على الأخرى ، وأبو داود ( 4866 ) في الأدب : باب في الرجل يضع إحدى رجليه على الأخرى ، والنسائي 2 / 50 في المساجد : باب الاستلقاء في المسجد ، والطحاوي 4 / 278 ، والبغوي ( 486 ) . زاد البخاري وأبو داود : وعن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب قال : كان عمر وعثمان يفعلان ذلك .
وأخرجه عبد الرزاق ( 20221 ) ، والحميدي ( 414 ) ، والدارمي 2 / 282 ، وأحمد 4 / 38 و 39 و 40 ، والبخاري ( 5969 ) في الأدب : باب الاستلقاء ووضع الرجل على الأخرى ، و ( 6487 ) في الاستئذان . باب الاستلقاء ، ومسلم ( 2100 ) ( 76 ) ، والترمذي ( 2765 ) في الأدب : باب ما جاء في وضع إحدى =