ذِكْرُ إِيجَابِ دُخُولِ النَّارِ لِلشَّارِبِ فِي أَوَانِي الْفِضَّةِ إِذَا كَانَ عَالِمًا بِنَهْيِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
5341 - أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ حَبِيبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى الْقَطَّانُ ، قَالَ : حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ
عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءِ الْفِضَّةِ ، فإنما يجرجر في بطنه نار جهنم " 1 . [ 109 : 2 ]
هامش
1 إسناده صحيح ، رجاله ثقات رجال الشيخين غير نوح بن حبيب ، وهو ثقة روى له أبو داود والنسائي .
وأخرجه أحمد 6 / 306 ، ومسلم 2065 في اللباس : باب تحريم استعمال أواني الذهب والفضة في الشرب ، من طريق يحيى القطان ، بهذا الإسناد .
وأخرجه ابن أبي شيبة 8 / 209 ، وعنه مسلم 2065 عن عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عمر ، به .
وأخرجه أحمد 6 / 300 - 301 و 302 و 304 ، والطيالسي 1601 ، والدارمي 2 / 121 ، وابن الجعد 3137 ، ومسلم 2065 ، وابن ماجة 3413 في الأشربة : باب الشرب في آنية الفضة ، والطبراني 23 / 633 و 634 و 635 من طرق عن نافع ، به . ولفظ مسلم " إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب . . . " ، وقال بعد إن رواه من طرق عن نافع : وليس في حديث أحد منهم ذكر الأكل والذهب إلا في حديث ابن مسهر .
قلت : حديث ابن مسهر رواه مسلم عن ابن أبي شيبة والوليد بن شجاع عنه ، وقال البيهقي 1 / 27 : وقد رواه غير مسلم عن أبي بكر بن أبي شيبة والوليد بن شجاع دون ذكرهما ، والله أعلم . =