00000000000000000000000000000000000000000000000
هامش
عن المولود شكرا لله تعالى وطلبا لسلامة المولود . وانظر " الفتح " 9 / 508 ، و " شرح المشكاة " 4 / 357 _ 358 .
وقال صاحب " المغني " 8 / 644 : والعقيقة سنة في قول عامة أهل العلم ، منهم ابن عباس وابن عمر وعائشة ، وفقهاء التابعين ، وأئمة الأمصار إلا أصحاب الرأي قالوا : ليست سنة وهي من أمر الجاهلية ، وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه سئل عن العقيقة فقال : " إن الله تعالى لا يحب العقوق " فكأنه كره الاسم ، وقال : " من ولد له مولود ، فأحب أن ينسك فليفعل " رواه مالك ، وقال الحسن وداود : هي واجبة . قلت : ونقل ابن القيم في " زاد المعاد " 2 / 326 وجوبها عن الليث بن سعد .
قلت : رواية مالك هي في " الموطأ " 2 / 500 عن زيد بن أسلم ، عن رجل من بني ضمرة ، عن أبيه أنه قال : سئل . . . قال ابن عبد البر : وأحسن أسانيده ما ذكره عبد الرزاق ، أنبأ داود بن قيس ، قال : سمعت عمرو بن شعيب يحدث عن أبيه ، عن جده ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن العقيقة ، فقال : " لا أحب العقوق " وكأنه كره الاسم ، قالوا : يا رسول الله ، ينسك أحدنا عن ولده ؟ فقال : " من أحب أن ينسك عن ولده فليفعل ، عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة " . قلت : وهذا سند حسن ، وهو في مصنف " عبد الرزاق " 7961 ومن طريقه أحمد 2 / 182 _ 183 .
وأخرجه أبو داود 2842 ، والنسائي 7 / 162 _ 163 ، وأحمد 2 / 194 ، والطحاوي في " شرح المشكل " 1 / 461 ، والحاكم 4 / 238 ، والبيهقي 9 / 300 من طرق عن داود بن قيس ، به .
وفي الباب عن سلمان بن عامر الضبي رفعه " مع الغلام عقيقة فأهريقوا عنه دما ، وأميطوا عنه الأذى "
وهو حديث صحيح ، أخرجه أحمد 4 / 17 _ 18 و 18 _ 215 ، والحميدي 823 ، والترمذي 1515 ، وابن ماجة 3164 ، والدارمي 2 / 81 ، والنسائي 7 / 164 ، والطحاوي 1 / 459 ، =