ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الشَّاتَيْنِ إِذَا عُقَّ بِهِمَا عَنِ الصَّبِيِّ يَجِبُ أَنْ تَكُونَا مِثْلَيْنِ
5313 _ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ، عَنْ حَبِيبَةَ بِنْتِ مَيْسَرَةَ بن أبي خيثم
عن أم بني كرز الكعبين ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي الْعَقِيقَةِ : " عَنِ الْغُلَامِ شَاتَانِ مُكَافِئَتَانِ ، وَعَنِ الْجَارِيَةِ شَاةٌ " فَقُلْتُ لَهُ _ يَعْنِي عَطَاءً _ : مَا الْمُكَافِئَتَانِ ؟ قَالَ : مِثْلَانِ ذُكْرَانُهُمَا أَحَبُّ إليه
هامش
عن قتيبة ، قال : حدثنا سفيان ، عن عبيد الله _ وهو ابن أبي يزيد _ عَنْ سِبَاعِ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ أُمِّ كُرْزٍ . ولم يقل " عن أبيه " .
وأخرج عبد الرزاق 7954 ، ومن طريقه أحمد 6 / 422 ، والترمذي 1516 في الأضاحي : باب الآذان في أذن المولود ، والطبراني 25 / 405 عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللَّهِ بن أبي يزيد أن سباع بن ثابت يزعم أن محمد بن ثابت بن سباع أخبره أن أم كرز أخبرته أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ العقيقة . . . وذكر الحديث .
قلت : ومحمد بن ثابت بن سباع هو ابن عم سباع بن ثابت ، وثقه المصنف ، وقال الحافظ في " التقريب " : صدوق ، وليس له في الكتب الستة إلا هذا الحديث عن الترمذي .
وأخرجه النسائي 7 / 164 _ 165 ، والطحاوي في " مشكل الآثار " 1 / 458 من طريق حماد بن سلمة ، عن قيس بن سعد ، عن طاووس وعطاء ومجاهد ، عن أم كرز أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " في الغلام شاتان مكافئتان ، وفي الجارية شاة " وإسناده صحيح . وانظر الحديث الآتي .