عَنْ أَبِي مُوسَى ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ " 1 . [ 78 : 1 ] قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ أَبُو بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى مَرْفُوعًا ، فَمَرَّةً كَانَ يُحَدِّثُ بِهِ عَنْ أَبِيهِ مُسْنِدًا ، وَمَرَّةً يرسله ، وسمعه أبو إسحاق بن أَبِي بُرْدَةَ مُرْسَلًا وَمُسْنَدًا مَعًا ، فَمَرَّةً كَانَ يُحَدِّثُ بِهِ مَرْفُوعًا ، وَتَارَةً مُرْسَلًا ، فَالْخَبَرُ صَحِيحٌ مُرْسَلًا وَمُسْنَدًا مَعًا لَا شَكَّ ، وَلَا ارْتِيَابَ في صحته . ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الثَّيِّبَ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا عِنْدَ اسْتِئْمَارِهَا فِي الْإِذْنِ عَلَيْهَا 4084 - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الفضل ، عن نافع بن جبير ، عن بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم : " الأيم أحقذكر الْبَيَانِ بِأَنَّ الثَّيِّبَ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا عِنْدَ اسْتِئْمَارِهَا فِي الْإِذْنِ عَلَيْهَا [ 4084 ] أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ ، حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بن الفضل ، عن نافع بن جبير ، عن بْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْأَيِّمُ أَحَقُّ
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 395
مساهمون: ابن حبان
ص٣٩٥
هامش
1 إسناده صحيح على شرط الشيخين . إسرائيل - وهو ابن يونس بن أبي إسحاق - ثقة في روايته عن جده أبي إسحاق ، ويحتج بها البخاري في " صحيحه " وانظر الحديث رقم 4077 .
وأخرجه الترمذي 1101 في النكاح : باب ما جاء لا نكاح إلا بولي ، من طريق محمد بن بشار ، بهذا الإسناد .
واخرجه أحمد 4 / 394 ، والدارقطني 3 / 218 - 219 من طريق عبد الرحمن بن مهدي ، به .
وأخرجه ابن أبي شيبة 4 / 131 ، وأحمد 4 / 394 و 413 ، والدارمي 2 / 137 ، وأبو داود 2085 في النكاح : باب في الولي ، وابن الجارود 702 ، والطحاوي 3 / 8 و 9 ، والحاكم 2 / 170 ، والبيهقي 7 / 107 من طرق عن إسرائيل ، به . وانظر الحديث رقم 4077 و 4078 و 4090 .