تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 339

مساهمون:

ص٣٣٩

تَعُولُوا } [ النساء : 3 ] قال : " أن لا تجوروا " 1 . ذِكْرُ مَعُونَةِ اللَّهِ جَلَّ وَعَلَا الْقَاصِدَ فِي نِكَاحِهِ الْعَفَافَ وَالنَّاوِيَ فِي كِتَابَتِهِ الْأَدَاءَ 4030 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " ثَلَاثَةٌ حَقٌّ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُعِينَهُمُ : الْمُجَاهِدُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، وَالنَّاكِحُ يُرِيدُ أَنْ يستعف ، والمكاتب يريد الأداء " 1 . [ 2 : 1 ]

هامش
1 محمد بن شعيب : روى له الأربعة ، وهو صدوق وباقي رجاله على شرط البخاري . وذكره السيوطي في الدر المنثور 2 / 119 ، ونسبه إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم ، وابن حبان ، ونقل ابن كثير في تفسيره 1 / 451 ، وكذا السيوطي عن ابن أبي حاتم قوله : قال أبي : هذا حديث خطأ ، والصحيح عن عائشة موقوف .
1 إسناده حسن ، محمد بن عجلان : روى له مسلم متابعة ، والبخاري تعليقاً ، وهو صدوق ، وباقي رجاله على شرط الشيخين ، يحيى ابن سعيد : هو القطان . وأخرجه أحمد 2 / 251 و 437 والحاكم 2 / 160 و 217 من طريق يحيى بن سعيد ، بهذا الإسناد . وصحَّحه الحاكم على شرطِ مُسلمٍ ، ووافقه الذهبي ! وأخرجه الترمذي 1655 في فضائل الجهاد : باب ما جاء في المجاهد والناكح والمكاتب وعون الله إياهم ، والنسائي 6 / 61 في النكاح : باب معونة الله الناكح الذي يريد العفاف ، وابن ماجة 2518 في العتق : باب المكاتب ، والبيهقي 7 / 78 ، والبغوي 2239 من طرق عن ابن عجلان ، به . وقال الترمذي : هذا حديث حسن .