ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا نُهِيَ عَنِ التَّبَتُّلِ 4028 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ ، عَنْ حَفْصٍ ابْنِ أَخِي أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْمُر بِالباءَةِ ، وَيَنْهَى عَنِ التَّبَتُّلِ نَهْياً شَدِيداً ، وَيَقُولُ : " تَزَوَّجُوا الوَدُودَ الوَلُودَ ، فَإِنِّي مكاثر الأنبياء يوم القيامة " 1 . [ 3 : 2 ] ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ قوله جل وعلا : { ذلك أدنى أن لا تعولوا } أراد به كثرة العيال . . . ذِكْرُ الْخَبَرِ الْمُدْحِضِ قَوْلَ مَنْ زَعَمَ أَنَّ قَوْلَهُ جَلَّ وَعَلَا : { ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا } أراد به كثرة العيال 4029 - أخبرنا بْنِ سَلْمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ شُعَيْبٍ ، عَنْ عمر ابن مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ 1 الْعُمَرِيِّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ : { ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا
صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 338
مساهمون: ابن حبان
ص٣٣٨
هامش
1 حديث صحيح لغيره ، خلف بن خليفة : صدوق من رجال مسلم إلا أنه اختلط بأخرة ، وباقي رجاله ثقات .
وأخرجه سعيد بن منصور في سننه 490 ، وأحمد 3 / 158 و 245 ، والبيهقي 7 / 81 - 82 من طرق عن خلف بن خليفة ، بهذا الإسناد .
وأورده الهيثمي في المجمع 4 / 252 و 258 وزاد نسبته إلى الطبراني في الأوسط ، وحسن إسناده ! وله شاهد من حديث معقل بن يسار سيأتي برقم 4056 وآخر من حديث عبد الله بن عمرو عند أحمد 2 / 171 - 172 فيتقوى بهما ويصح .
1 سقط من الأصل .