. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
هامش
= عن الجماعة ، والدارقطني 1 / 420 عن علي بن عبد الله بن مبشر ، كلاهما عن عبد الحميد بن بيان ، به .
وأخرجه الطبراني " 12265 " من طريق هشيم ، به .
وأخرجه الدارقطني 1 / 420 ، والبيهقي 3 / 57 ، والبغوي " 795 " ، والحاكم 1 / 245 من طريق شعبة ، به . قال الحاكم بإثره : هذا حديث قد أوقفه غندر وأكثر أصحاب شعبة ، وهو صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه وهشيم وقراد أبو نوح هو عبد الرحمن بن غزوان ثقتان ، فإذا وصلاه ، فالقول فيه قولهما .
وأخرجه أبو داود " 551 " في الصلاة : باب في التشديد في ترك الجماعة ، والدارقطني 1 / 420 - 421 ، والطبراني " 12266 " ، والحاكم 1 / 245 - 246 ، من طريق قتيبة بن سعيد ، عن جرير ، عن أبي جناب ، عن مغراء العبدي ، عن عدي بن ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رفعه : من سمع المنادي فلم يمنعه من اتباعه عذر - قالوا : وما العدر ؟ قال : خوف أو مرض " - لم تقبل منه الصلاة التي صلى " . وأبو جناب - واسمه يحيى بن أبي حية الكلبي : ضعفوه لكثرة تدليسه .
وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 345 من طريق وكيع عن شعبة موقوفاًُ على ابن عباس .
وأخرجه قاسم بن أصبغ في كتابه ، كما في المحلى 4 / 190 ، وسنن البيهقي 3 / 174 من طرق إسماعيل بن إسحاق القاضي ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا شعبة ، عن حبيب بن أبي ثابت ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " من سمع النداء ، فلم يجب ، فلا صلاة له إلا من عذر " وهذا سند صحيح .
وأخرجه الحاكم 1 / 246 ، والبيهقي 3 / 174 من طريق إسماعيل القاضي ، حدثنا أحمد بن يونس ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن أبي حصين ، عن أبي بردة بن أبي موسى ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سمع النداء فارغاً صحيحاً ، فلم يجب فلا صلاة له " ، وقد تابع أبا بكر بن عياش مسعر بن كدام عند أبي نعيم في أخبار أصبهان 2 / 342 ، وقيس بن الربيع عند البزار كما في التلخيص 2 / 30 ، فصح الحديث .