قال أبو حاتم رضي الله تعالى عَنْهُ : مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ مِنَ الثِّقَاتِ الْمُتْقِنِينَ ، وَأَهْلُ الْفَضْلِ فِي الدِّينِ ، إِلَّا أَنَّهُ وَهِمَ فِي اسْمِ هَذَا الرَّجُلِ ، إِذِ الْجَوَادُ يَعْثُرُ فقال : وائل بن علقمة
هامش
= وأخرجه البخاري في " جزء رفع اليدين " : حدثنا أبو نعيم الفضل بن دكين ، أنبأنا قيس بن سليم العنبري ، قال : سمعت علقمة بن وائل بن حجر ، حدثني أبي . . .
وحديث الباب أخرجه مسلم في " صحيحه " " 401 " ، وفيه التصريح بسماعهمن أبيه .
ومنها حديث مسلم " 1680 " من طريق عبيد الله بن معاذ العنبري ، حدثنا أبي ، حدثنا أبو يونس ، عن سماك بن حرب أن علقمة بن وائل حدثه أن أباه حدثه قال : إني لقاعد . . .
وقد قال الترمذي في " سننه " بعد أن أخرج حديث علقمة بن وائل ، عن أبيه " 1454 " في الحدود : باب ما جاء في المرأة إذا استكرهت على الزنا : هذا حديث حسن غريب صحيح ، وعلقمة بن وائل بن حجر سمع من أبيه ، وهو أكبر من عبد الجبار بن وائل ، وعبد الجبار لم يسمع من أبيه .
ونص البخاري في " تاريخه الكبير " 7 / 41 على أن علقمة بن وائل سمع أباه وما جاء في " نصب الراية " نقلا عن الترمذي في " علله الكبير " ، قال : سألت محمد بن إسماعيل : هل سمع علقمة من أبيه ؟ فقال : إنه ولد بعد موت أبيه بستة أشهر ، فإنه وهم إن صح النقل عنه ، فإن البخاري ، رحمه الله ، قال ذلك في حق أخيه عبد الجبار ، كما في " التاريخ الكبير " 6 / 106 - 107 ، والترمذي نفسه يقول بإثر الحديث الذي أخرجه في " سننه " " 1453 " : وسمعت محمدا يقول : عبد الجبار بن وائل لم يسمع من أبيه ، ولا أدركه ، يقال : إنه ولد بعد موت أبيه بأشهر ، ونقل أبو داود عن ابن معين ، كما في " تهذيب التهذيب " أن ‘ عبد الجبار مات أبوه وهو حمل .
قلت : والقول بأن عبد الجبار ولد بعد موت أبيه يرده ما في حديث الباب : " كنت غلاما لا أعقل صلاة أبي . . . " .