تخطي إلى المحتوى الرئيسي

صحيح ابن حبان ( تحقيق الأرنؤوط ) — صفحة 135

مساهمون:

ص١٣٥

ذِكْرُ وَصْفِ الْقِرَاءَةِ لِلْمَرْءِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ 1827 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ والعصر ب - : { وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ } و { وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ } 1 . [ 5 : 34 ] ذِكْرُ وَصْفِ الْقِرَاءَةِ لِلْمَرْءِ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ 1827 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ والعصر ب - : { وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ } و { وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ } 1 . [ 5 : 34 ] ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمَرْءَ جَائِزٌ لَهُ أَنْ يَزِيدَ عَلَى مَا وَصَفْنَا مِنَ الْقِرَاءَةِ 1828 - أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ : كُنَّا نَحْزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الظُّهْرِ فِي الرَّكْعَتَيْنِ

هامش
1 إسناده حسن من أجل سماك ، وهو في " المصنف " لابن أبي شيبة 1 / 365 و 357 ، وفي " مسند الطيالسي " " 774 " . وأخرجه أبو داود " 805 " في الصلاة : باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر ، والترمذي " 307 " في الصلاة : باب ما جاء في القراءة في الظهر والعصر ، والنسائي 2 / 166 في الافتتاح : باب القراءة في الركعتين الأوليين في صلاة العصر ، وفي التفسير كا جاء في " التحفة " 2 / 151 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 207 ، والطبراني " 1966 " ، والبغوي " 594 " ، والبيهقي 2 / 391 من طرق عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد .
1 إسناده حسن من أجل سماك ، وهو في " المصنف " لابن أبي شيبة 1 / 365 و 357 ، وفي " مسند الطيالسي " " 774 " . وأخرجه أبو داود " 805 " في الصلاة : باب قدر القراءة في صلاة الظهر والعصر ، والترمذي " 307 " في الصلاة : باب ما جاء في القراءة في الظهر والعصر ، والنسائي 2 / 166 في الافتتاح : باب القراءة في الركعتين الأوليين في صلاة العصر ، وفي التفسير كا جاء في " التحفة " 2 / 151 ، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " 1 / 207 ، والطبراني " 1966 " ، والبغوي " 594 " ، والبيهقي 2 / 391 من طرق عن حماد بن سلمة ، بهذا الإسناد .