عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : « إِنَّ هَذِهِ الْحُشُوشَ مُحْتَضَرَةٌ ، فَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَدْخُلَ فَلْيَقُلْ : أَعُوذُ بِاللَّهِ مِنَ الْخُبُثِ وَالْخَبَائِثِ » ( 1 ) . [ 1 : 104 ]
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : « الْحَدِيثُ مَشْهُورٌ عَنْ شُعْبَةَ ، وَسَعِيدٍ جَمِيعًا وَهُوَ مَا تَفَرَّدَ بِهِ قَتَادَةُ »
ذِكْرُ مَا يَقُولُ الْمَرْءُ مِنَ التَّعَوُّذِ عِنْدَ إِرَادَتِهِ دُخُولَ الْخَلَاءِ
1407 - أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ بْنُ الْحَجَّاجِ ، وَحَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَهُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ ،
هامش
( 1 ) إسناده صحيح على شرط مسلم . القاسم الشيباني : هو القاسم بن عوف .
وأخرجه ابن أبي شيبة 1 / 1 ، وأحمد 4 / 337 ، والنسائي في " عمل اليوم والليلة " ( 77 ) و ( 78 ) ، وابن ماجة ( 296 ) في الطهارة ، والطبراني ( 5100 ) و ( 5115 ) ، والبيهقي في " السنن " 1 / 96 ، والخطيب في " تاريخه " 13 / 301 من طرق عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، بهذا الإِسناد . وصححه الحاكم 1 / 187 .
وسيورده المؤلف برقم ( 1408 ) من طريق النضر بن أنس ، عن زيد بن أرقم ، وبرقم ( 1407 ) من حديث أنس بن مالك .
قال الحافظ في " الفتح " 1 / 244 : وكان صلى الله عليه وسلم يستعيذ إظهاراً للعبودية ، ويجهر بها للتعليم ، وقد روى العمري هذا الحديث من طريق عبد العزيز بن المختار ، عن عبد العزيز بن صهيب بلفظ الأمر قال : " إذا دخلتم الخلاء فقولوا : بسم الله ، أعوذ بالله من الخبث والخبائث " وإسناده على شرط مسلم ، وفيه زيادة التسمية ، ولم أرها في غير هذه الرواية .