تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 450

مساهمون:

ص٤٥٠
حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَمُرَةَ : " لَا تَسْأَلْ الْإِمَارَةَ " ، تَقَدَّمَ . 2080 - قَوْلُهُ : " رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ " إنَّا لَا نُكْرِهُ أَحَدًا عَلَى الْقَضَاءِ " . لَمْ أَجِدْهُ هَكَذَا . وَفِي الْمَعْنَى حَدِيثُ أَبِي مَسْعُودٍ : " بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَاعِيًا ، وَقَالَ : " لَا ألقينك يَوْمَ الْقِيَامَةِ تَجِيءُ وَعَلَى ظَهْرِك بَعِيرٌ لَهُ رُغَاءٌ ، قَدْ غَلَلْتَهُ ، قَالَ : إِذا لَا أَنْطَلِقُ قَالَ : إِذا لَا أُكْرِهُك " ، أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُد 1 . 2081 - حَدِيثُ : " لَنْ يُفْلِحَ قَوْمٌ وَلِيَتْهُمْ امْرَأَةٌ " ، الْبُخَارِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرَةَ 2 . 2082 - حَدِيثُ : " الْقُضَاةُ ثَلَاثَةٌ : وَاحِدٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَاثْنَانِ فِي النَّارِ ؛ فَأَمَّا الَّذِي فِي الْجَنَّةِ فَرَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَقَضَى بِهِ ، وَاَللَّذَانِ فِي النَّارِ : رَجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجَارَ فِي الْحُكْمِ ، وَرَجُلٌ قَضَى فِي النَّاسِ عَلَى جَهْلٍ " ، أَصْحَابُ السُّنَنِ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ حَدِيثِ بُرَيْدَةَ 3 ، قَالَ الْحَاكِمُ فِي " عُلُومِ الْحَدِيثِ " : تَفَرَّدَ بِهِ الْخُرَاسَانِيُّونَ ، وَرُوَاتُهُ مَرَاوِزَةٌ .
هامش
1 أخرجه أبو داود [ 3 / 135 ] ، كتاب الخراج والإمارة والفيء : باب في غلول الصدقة ، حديث [ 2947 ] ، والطبراني [ 17 / 247 ] ، برقم [ 688 ، 689 ] ، كلاهما من طريق مطرف عن أبي الجهم عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه . قال الهيثمي في " مجمع الزروائد " [ 3 / 89 ] : رواه الطبراني في " الكبير " ورجال " الصحيح " . 2 أخرجه البخاري [ 7 / 732 ] ، كتاب المغازي : باب كتاب النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى كسرى وقيصر ، رقم [ 425 ] ، [ 13 / 58 ] ، كتاب الفتن : باب [ 18 ] ، رقم [ 7099 ] ، والترمذي [ 4 / 527 ] ، كتاب الفتن : باب [ 7 ] ، رقم [ 2262 ] ، والنسائي [ 8 / 227 ] ، كتاب آداب القضاة : باب النهي عن استعمال النساء في الحكم ، رقم [ 5388 ] ، وأحمد [ 5 / 38 - 43 - 47 - 50 ] ، والبيهقي [ 3 / 90 ] ، كتاب الصلاة : باب لا يأتم رجل بامرأة [ 10 / 118 ] ، كتاب آداب القاضي : باب لا يولى القاضي امرأة ولا فاسقاً ولا جاهلاً أمر القضاء ، والحاكم [ 4 / 291 ] ، [ 3 / 118 ، 119 ] ، وابن حبان [ 10 / 375 ] ، كتاب السير : باب الخلافة والإمارة ، رقم [ 4516 ] . قال الترمذي : هذا حديث حسن صحيح . قال الحاكم : هذا حديث على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، ووافقه الذهبي . وهذا وهم منهما فقد أخرجه البخاري كما بينا . 3 أخرجه أبو داود [ 2 / 322 ] ، كتاب الأقضية : باب في القاضي يخطئ ، رقم [ 3573 ] , والترمذي [ 3 / 604 ] ، كتاب الأحكام : باب ما جاء عن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في القاضي ، رقم [ 1322 ] ، وابن ماجة [ 2 / 776 ] ، كتاب الأحكام : باب الحاكم يجتهد فيصيب الحق ، رقم [ 2315 ] ، والنسائي في " الكبرى " [ 3 / 461 ، 462 ] ، كتاب القضاء : باب ذكر ما أعد الله تعالى للحاكم الجاهل ، رقم [ 5822 / 1 ] ، والحاكم في " المستدرك " [ 4 / 90 ] ، والبيهقي [ 10 / 116 ، 117 ] ، كتاب آداب القضاء ، باب إثم من أفتى أو قضى بالجهال ، والشجري في " الأمالي " [ 2 / 232 - 234 ] . =