حَدِيثُ : " أُحِلَّتْ لَنَا مَيْتَتَانِ وَدَمَانِ . . . " , تقدم في " النجارات " .
2053 - حَدِيثُ : " أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ لَا يَأْكُلُ الصَّدَقَةَ ، وَيَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ " , مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ : " أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إذَا أُتِيَ بِطَعَامٍ سَأَلَ عَنْهُ , فَإِنْ قِيلَ : هَدِيَّةٌ , أَكَلَ مِنْهَا وَإِنْ قِيلَ : صَدَقَةٌ , لَمْ يَأْكُلْ مِنْهَا " 1 .
وَرَوَى أَحْمَدُ وَالطَّبَرَانِيُّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُسْرٍ : " كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْبَلُ الْهَدِيَّةَ , وَلَا يَقْبَلُ الصَّدَقَةَ " 2 , وَقَدْ تَقَدَّمَ مِنْ هَذَا الْمَعْنَى فِي كِتَابِ " الْهِبَةِ " ؛ وَفِي " قِسْمِ الصَّدَقَاتِ " .
حَدِيثُ : " الْمُكَاتَبُ عَبْدٌ مَا بَقِيَ عَلَيْهِ دِرْهَمٌ " , يَأْتِي فِي " كِتَابِ الْكِتَابَةِ " .
2054 - حَدِيثُ : " لَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ " , مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي أَيُّوبَ 3 , وَأَنَسٍ 4 .
هامش
= 241 - 242 ] ، كتاب البيوع : باب اجتناب الشبهات في الكسب ، حديث [ 4453 ] ، وابن ماجة [ 2 / 1318 - 1319 ] , كتاب الفتن : باب الوقوف عند الشبهات ، الحديث [ 3984 ] ، وأحمد [ 4 / 269 ، 270 ] ، والدارمي [ 2 / 245 ] ، كتاب البيوع : باب في الحلال بين والحرام بين ، والحميدي [ 2 / 408 ] , رقم [ 918 ] ، وابن الجارود في " المنتقى " رقم [ 555 ] ، والطحاوي في " مشكل الآثار " [ 1 / 324 ] ، وأبو نعيم في " الحلية " [ 4 / 269 - 270 ] , والسهمي في " تاريخ جرجان " ص [ 317 - 318 ] والبيهقي [ 5 / 2649 ، كتاب البيوع : باب طلب الحلال واجتناب الشبهات ، والبغوي في " شرح السنة " [ 4 / 207 - بتحقيقنا ] , من طرق عن الشعبي عن نعمان بن بشير مرفوعاً .
وقال الترمذي : حديث حسن صحيح .
1 أخرجه البخاري [ 5 / 517 ] ، كتاب الهبة : باب قبول الهدية ، حديث [ 2576 ] ، ومسلم [ 4 / 197 - نووي ] ، كتاب الزكاة : باب قبول النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الهدية ورده الصدقة ، حديث [ 175 / 1077 ] .
2 أخرجه أحمد [ 4 / 189 ] .
قال الهيثمي في " مجمع الزوائد " [ 4 / 150 ] : رواه أحمد والطبراني ورجالهما رجال " الصحيح " .
3 أخرجه مالك [ 2 / 906 ] ، كتاب حسن الخلق : باب ما جاء في المهاجرة ، حديث [ 13 ] , والبخاري [ 10 / 507 ] ، كتاب الأدب : باب الهجرة ، حديث [ 6077 ] ، [ 11 / 23 ] ، كتاب الاستئذان : باب السلام للمعرفة وغير المعرفة ، حديث [ 6237 ] ، ومسلم [ 4 / 1984 ] ، كتاب البر والصلة : باب تحريم الهجر فوق ثلاث ، حديث [ 25 / 2560 ] ، وأبو داود [ 2 / 696 ] ، كتاب الأدب : باب فيمن يهجر أخاه المسلم ، حديث [ 4911 ] ، والترمذي [ 4 / 289 ] ، كتاب البر والصلة : باب ما جاء في كراهية الهجر للمسلم ، حديث [ 1932 ] ، والبخاري في " الأدب المفرد " ، حديث [ 406 ] ، وأحمد [ 5 / 416 ، 421 , 422 ] ، والحميدي [ 1 / 186 - 187 ] , رقم [ 377 ] , وعبد بن حميد في " المنتخب من المسند " ص [ 103 ] ، رقم [ 223 ] والطبراني في " الكبير " [ 4 / 144 - 145 ] ، رقم [ 3949 ، 3950 , 3951 , 3952 , 3953 , 3954 , 3955 , 3956 ] ، كلهم من طريق الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : " لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ليالً يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا =