الْمُسْلِمِينَ فِي الْبَقَرَةِ عَنْ سَبْعَةٍ 1 .
1966 - قَوْلُهُ : " وَيُرْوَى أَنَّهُ قَالَ : أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَشْتَرِكَ كُلُّ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ ، وَنَحْنُ مُتَمَتِّعُونَ " ، مُسْلِمٌ فِي حَدِيثٍ لِجَابِرٍ قَالَ : " خرجنا رَسُولِ اللَّهِ مُهِلِّينَ بِالْحَجِّ ، فَأَمَرَنَا أَنْ نَشْتَرِكَ فِي الإبل والبقر ؛ كُلُّ سَبْعَةٍ مِنَّا فِي بَدَنَةٍ " ، وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ : " اشْتَرَكْنَا كُلُّ سَبْعَةٍ فِي بَدَنَةٍ " 2 .
قَوْلُهُ : " وَفَسَّرَ بَعْضُهُمْ الشَّعَائِرَ فِي قَوْله تَعَالَى : { ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ } [ الحج : 32 ] بِاسْتِسْمَانِ الْهَدْيِ وَاسْتِحْسَانِهِ " .
قُلْت : الْبُخَارِيُّ عَنْ مُجَاهِدٍ : سُمِّيَتْ البدن لاستسمانها ، وصله الْفِرْيَابِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ مِنْ طَرِيقِهِ ؛ كَمَا بَيَّنْته فِي " التعليق " ، وَلَهُ شَاهِدٌ مِنْ رِوَايَةِ عُثْمَانَ بْنِ زُفَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ أَبِيهِ رَفَعَهُ : أَحَبُّ الضَّحَايَا إلَى اللَّهِ أَعْلَاهَا وَأَسْمَنُهَا " .
1967 - حَدِيثُ : " لَا تَذْبَحُوا إلَّا الثَّنِيَّةَ ، إلَّا أَنْ يَعْسُرَ عَلَيْكُمْ ، فَاذْبَحُوا الْجَذَعَ مِنْ الضَّأْنِ " ، مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ جَابِرٍ ، وَقَالُوا كُلُّهُمْ : " لَا تَذْبَحُوا إلَّا مُسِنَّةً " 3 ؛ وَكَأَنَّ الْمُصَنَّفَ سَاقَهُ بِالْمَعْنَى ، فَقَدْ قَالَ النَّوَوِيُّ فِي " شَرْحِ مُسْلِمٍ " نَقْلًا عَنْ الْعُلَمَاءِ : الْمُسِنَّةُ الثَّنِيَّةُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، مِنْ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ فَمَا فَوْقَ ذَلِكَ ،
هامش
= والجذور ، حديث [ 2807 ] ، والنسائي [ 7 / 222 ] ، كتاب الضحايا : باب ما تجزئ عنه البقرة في الضحايا ، وأحمد [ 3 / 263 ] ، والدارقطني [ 2 / 47 ] ، العيدين ، وابن خزيمة [ 4 / 288 ] ، رقم [ 2902 ] ، وأبو يعلى [ 4 / 31 ] ، رقم [ 2034 ] ، والبيهقي [ 9 / 295 ] ، من طريق هشيم عن عبد الملك عن عطاء عن جابر قال : كنا نتمتع مع رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بالعميرة فنذبح البقرة عن سبعة نشترك فيها .
متابعة أبي سفيان :
أخرجها أحمد [ 3 / 316 ] ، من طريق الأعمش عن أبي سفيان عن جابر به .
متابعة عامر الشعبي :
أخرجه أحمد [ 3 / 335 ] ، والدارقطني [ 2 / 243 - 244 ] ، من طريق مجالد بن سعيد عن الشعبي عن جابر به .
ومجالد بن سعيد فيه ضعف .
متابعة سليمان بن قيس :
أخرجها أحمد [ 3 / 353 ، 364 ] ، والطيالسي [ 1 / 229 - منحة ] ، رقم [ 1103 ] من طريق أبي عوانة حدثنا أبو بشير عن سليمان بن قيس عن جابر به .
1 أخرجه أحمد [ 5 / 405 ] .
2 أخرجه مسلم [ 5 / 75 - 76 ] ، كتاب الحج : باب الاشتراك في الهدي ، وإجزاء البقرة والبدنة كل منهما عن سبعة ، حديث [ 350 - 355 / 1318 ] .
3 تقدم تخريجه قريباً .