تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تلخيص الحبير ( ط العلمية ) — صفحة 188

مساهمون:

ص١٨٨
وَرَوَى ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ مِنْ طَرِيقِ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ : " أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ أَتَى بِسَارِقٍ وَهُوَ يَوْمَئِذٍ أَمِيرٌ ، فَقَالَ : " أَسَرَقْت ؟ قُلْ : لَا ، مَرَّتَيْنِ أو ثلاثا 1 " . وَفِي " جَامِعِ سُفْيَانَ " عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إبْرَاهِيمَ قَالَ : أَتَى أَبُو مَسْعُودٍ الْأَنْصَارِيُّ بِامْرَأَةٍ سَرَقَتْ جَمَلًا ، فَقَالَ : أَسَرَقْت ؟ قُولِي : لَا . وَأَمَّا حَدِيثُ : " مَا إخَالُكَ سَرَقْت ، فَتَقَدَّمَ وَلَيْسَ هُوَ مِنْ الْمُتَّفَقِ عَلَيْهِ اصْطِلَاحًا . وَفِي الْبَابِ حَدِيثُ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : " كُنْت عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا ، فَجَاءَ مَاعِزُ بْنُ مالك فاعترف عنده . . . " ، الحد يث ، وَفِيهِ : " إنَّك إنْ اعْتَرَفْت الرَّابِعَةَ رَجَمْتُك " ، أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ 2 . وَفِي " الْمُوَطَّأِ " مِنْ طَرِيقِ أَبِي وَاقِدٍ ؛ أَنَّ عُمَرَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَذَكَرَ لَهُ أَنَّهُ وُجِدَ مَعَ امْرَأَتِهِ رجلا ، فَبَعَثَ عُمَرُ أَبَا وَاقِدٍ إلَى امْرَأَتِهِ فَسَأَلَهَا عَنْ ذَلِكَ ، وَذَكَرَ لَهَا أَنَّهَا لَا تُؤْخَذُ بِقَوْلِهِ ، وَجَعَلَ يُلَقِّنُهَا لِتَنْزِعَ ، فَأَبَتْ أَنْ تَنْزِعَ وَتَمَّتْ عَلَى الِاعْتِرَافِ 3 . قَوْلُهُ : " وَعَرَضَ عُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ لِزِيَادٍ ، بِالتَّوَقُّفِ فِي الشَّهَادَةِ عَلَى الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ " . قُلْت : قَدْ تَقَدَّمَ . 1779 - حَدِيثُ : " أَنَّ مَاعِزًا لَمَّا ذَكَرَ لِهَزَّالٍ أَنَّهُ زنا ، قَالَ لَهُ : بَادِرْ إلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُنْزِلَ اللَّهُ فِيك قُرْآنًا ، فَذَكَرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : " هَلَّا سَتَرْته بِثَوْبِك يَا هَزَّالُ " . قُلْت : حَدِيثُ هَزَّالٍ رَوَاهُ أَحْمَدُ وَأَبُو دَاوُد كَمَا تَقَدَّمَ ، وَلَيْسَ فِيهِ قَوْلُهُ : " قَبْلَ أَنْ يُنْزِلَ اللَّهُ فِيك قُرْآنًا " ، لَكِنْ فِي الطَّبَرَانِيِّ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ ، عَنْ ابْنِ هَزَّالٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ قَالَ لِمَاعِزٍ : " اذْهَبْ إلَى رَسُولِ اللَّهِ فَأَخْبِرْهُ خَبَرَك ؛ فَإِنَّك إنْ لَمْ تُخْبِرْهُ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ خَبَرَك " . 1780 - حَدِيثُ : " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أتي بسارق فقطع يمينه " ، الْبَغَوِيّ وَأَبُو نُعَيْمٍ فِي " مَعْرِفَةِ الصَّحَابَةِ " ، مِنْ حَدِيثِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ وَفِيهِ قِصَّةٌ ، وَفِي إسْنَادِهِ عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ 4 .
هامش
1 أخرجة ابن أبي شيبة [ 5 / 520 ] ، كتاب الحدود : باب في الرجل يؤتى به فيقال : أسرقت ؟ قل : لا ، حديث [ 28576 ] . 2 تقدم في شواهد حديث ماعز . 3 أخرجه مالك في الموطئه [ 2 / 823 ] ، كتاب الحدود : باب ما جاء في الرجم ، حديث [ 9 ] . 4 عبد الكريم بن أبي المخارق . قال معمر : قال لي أيوب : لا تحمل عن عبد الكريم أبي أمية ليس بشيء . وقال الفلاس : كان يحيى وابن مهدي لا يحدثا عن عبد الكريم المعلم . وعن يحيى : ليس بشيء . =