ربه بِأَنِّي مغلوب . { فَفَتَحْنَا أَبْوَابَ السَّمَاءِ بِمَاءٍ مُنْهَمِرٍ } بعضه على بعض وَلَيْسَ بمطر .
قَالَ محمدٌ : يُقَال : همَر الرجُلُ إِذا أَكثر من الْكَلَام وأسرع . { وَفَجَّرْنَا الأَرْضَ عُيُونًا فَالْتَقَى الْمَاءُ } مَاء السَّمَاء وَمَاء الأَرْض { عَلَى أَمر قد قدر } على هَلَاك قوم نوح { وحملناه } يَعْنِي : نوحًا { عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ } يَعْنِي : السَّفِينَة { ودسر } الدُّسُر : المسامير ؛ فِي تَفْسِير قَتَادَة .
قَالَ محمدٌ : وَاحِدهَا دِسارٌ ، مثل حمَار وحمر . { تجْرِي بأعيننا } كَقَوْلِه : { إِنَّنِي مَعَكُمَا أَسْمَعُ وَأَرَى } .
{ جَزَاء لمن كَانَ كفر } جَزَاء لنوحٍ كفره قوْمُه ، وجحدوا مَا جَاءَ بِهِ إنجاء اللَّه إِيَّاه فِي السَّفِينَة { وَلَقَد تركناها آيَة } لمن بعدهمْ ، يَعْنِي : السَّفِينَة .
قَالَ محمدٌ : قَوْله : ( آيَة ) يَعْنِي : عَلامَة ؛ ليعتبر بهَا .
{ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ } أَي : متفكر ، يَأْمُرهُم أَن يعتبروا وَيَحْذَرُوا أَنْ يَنْزِلَ بِهِمْ مَا نزل بهم .
قَالَ محمدٌ : مُدَّكِر أَصله مذتكر مفتَعِل من الذِّكْرِ ، فأدغمت الذَّال فِي التَّاء ثمَّ قلبت دَالا مشدودة . { فَكيف كَانَ عَذَابي وَنذر } إنذاري أَي كَانَ شَدِيدا ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 318
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣١٨