لِلذِّكْرِ } لِيذكرُوا اللَّه { فَهَلْ مِن مُّدَّكِرٍ } وَهِي مثل الأولى .
تَفْسِير سُورَة الْقَمَر من الْآيَة 18 إِلَى الْآيَة 22 . { كَذَّبَتْ عَادٌ } أَي : فأهلكتهم { فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ } أَي : كَانَ شَدِيدا { إِنَّا أَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا صَرْصَرًا } والصرصر : الْبَارِدَة الشَّدِيدَة الْبرد ، وَهِي ريح الدَّبور { فِي يَوْمِ نَحْسٍ } أَي : مشئوم { مُّسْتَمِرّ } اسْتمرّ بِالْعَذَابِ ، وَكَانَ ذَلِك من يَوْم الْأَرْبَعَاء إِلَى يَوْم الْأَرْبَعَاء . { كَأَنَّهُمْ أَعْجَازُ نَخْلٍ مُّنقَعِرٍ } شبّههم فِي طولهم وعظمتهم بالأعجاز ، وَهِي النّخل الَّذِي قد انقلعت من أُصُولهَا فَسَقَطت على الأَرْض .
قَالَ مُحَمَّد : قَوْله : { منقعر } قَالُوا : قعرتُ النَّخْلَة أَقْعَرُها - بِفَتْح الْعين - إِذا قطعتَها قَعْرًا . وقعَرْتُ الْبِئْر أَقْعِرُها - بكسْر الْعين - إِذا بلغت قعرها بنزول أَو حفر . وَالنَّخْل تذكر وتؤنث ؛ يُقَال : هَذَا نخل وَهَذِه نخل ، فمنقعر على من قَالَ : هَذَا نخلٌ ، وَمن قَالَ هَذِه نخل مثل قَوْله . { كَأَنَّهُمْ أعجاز نخل خاوية } . وَمعنى { يَسَّرْنَا } أَي : سهلنا ، وَرُوِيَ أَن كتب أهل الْأَدْيَان نَحْو التَّوْرَاة
تفسير ابن أبي الزمنين ( تفسير القرآن العزيز ) — صفحة 319
مساهمون: ابن أبي زمنين
ص٣١٩