441 - حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ : " عَوْرَةُ الرَّجُلِ مَا بَيْنَ سُرَّتِهِ إلَى رُكْبَتِهِ " 1 الدَّارَقُطْنِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْهُ وَإِسْنَادُهُ ضَعِيفٌ فِيهِ عَبَّادُ بْنُ كَثِيرٍ 2 وَهُوَ مَتْرُوكٌ
442 - حَدِيثُ : رُوِيَ أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " عَوْرَةُ الرَّجُلِ مَا بَيْنَ سُرَّتِهِ وَرُكْبَتِهِ " الْحَارِثُ بْنُ أَبِي سامة فِي مُسْنَدِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ 3 وَفِيهِ شَيْخُ الْحَارِثِ دَاوُد بْنُ الْمُحَبَّرِ 4 رَوَاهُ عَنْ
هامش
1 فأخرجه الدارقطني " 1 / 231 " : كتاب الصلاة : باب الأمر بتعليم الصلاة والضرب عليها حديث " 5 " ، والبيهقي في " السنن الكبرى " " 2 / 229 " ، عن عطاء عن أبي أيوب قال : سمعت النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول : " ما فوق الركبتين من العورة وما أسفل من السرة من العورة " .
قال الزيلعي في " نصب الراية " " 1 / 297 " : غريب .
وقال ابن الملقن في " خلاصة البدر المنير " " 1 / 152 " : ضعفه البيهقي .
2 عباد بن كثير الثقفي البصري .
قال البخاري : تركوه ، وقال أيضاً : سكتوا عنه .
وقال أبو حاتم : ضعيف الحديث .
ووال أبو زرعة : ليس بالقوي .
وقال النسائي : متروك الحديث .
وقال البزار : لين الحديث .
وقال الدارقطني : ضعيف .
وقال ابن معين : ليس بشيء .
ينظر : تهذيب الكمال " 14 / 145 " ، ترجمة " 3090 " ، وتهذيب التهذيب " 5 / 100 " ، ترجمة " 169 " ، وتقريب التهذيب " 1 / 393 " ، ترجمة " 104 " ، وتاريخ البخاري الكبير " 6 / 43 " ، الجرح والتعديل " 6 / 433 " ، والضعفاء والمتروكين للنسائي ت " 408 " ، وكشف الأستار ، رقم " 604 " ، وسنن الدارقطني " 1 / 154 " ، وميزان الاعتدال " 4 / 35 - بتحقيقنا " ترجمة " 4139 / 3455 " ، والجامع في الجرح والتعديل " 1 / 434 " ، ترجمة " 2036 " .
3 قال ابن الملقن في " خلاصة البدر المنير " " 1 / 153 " : سنده ضعيف .
4 داود بن المحبر بن قحذم البكراوي .
قال أحمد : لا يدرى ما الحديث .
وقال ابن المديني : ذهب حديثه .
وقال البخاري : منكر الحديث .
ووال أبو زرعة : ضعيف .
وقال أبو حاتم : ذاهب الحديث ، غير ثقة .
وقال الدارقطني : متروك .
وقال الحافظ في " التقرب " : متروك ، وأكثر كتاب العقل الذي صنفه موضوعات .
قال الذهبي : صاحب العقل ولينه لم يصنفه .
ينظر : تهذيب الكمال " 1 / 389 " ، وتقريب التهذيب " 1 / 234 " ، والتاريخ الكبير للبخاري " 2 / 244 " ، والجرح والتعديل " 3 / ت 1931 " ، علل أحمد " 1 / 125 " ، والمغني ت " 2024 " ، وميزان الاعتدال " 3 / 33 " ، ترجمة " 2649 / 2893 " ، والجامع في الجرح والتعديل " 1 / 225 " ، ترجمة " 1169 " .